도구

도구

라틴어 문장 검색

foris est promus, et atrum defendens piscis hiemat mare:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate9)
quibus enim te propter aliquod officium necessitudinis adfuturum negaris, tamen ii possunt abs te placati aequique discedere;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 1:4)
At nobis est domi inopia, foris aes alienum, mala res, spes multo asperior:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장21)
domi industria, foris iustum imperium, animus in consulundo liber, neque delicto neque lubidini obnoxius.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장36)
Bellum parare simul et aerario parcere, cogere ad militiam eos quos nolis offendere, domi forisque omnia curare et ea agere inter invidos occursantis factiosos opinione, Quirites, asperius est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장6)
Nihil autem ad rem pertinet, utrum foris habeat exemplar, ad quod referat oculos, an intus, quod ibi ipse concepit et posuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 7:3)
in aequo est moderate gaudere et moderate dolere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 29:3)
Proderit non tantum quales esse soleant boni viri dicere formamque eorum et lineamenta deducere, sed quales fuerint narrare et exponere, Catonis illud ultimum ac fortissimum vulnus, per quod libertas emisit animam, Laeli sapientiam et cum suo Scipione concordiam, alterius Catonis domi forisque egregia facta, Tuberonis ligneos lectos, cum in publicum sternerent, pro stragulis pelles et ante ipsius Iovis cellam adposita conviviis vasa fictilia Quid aliud paupertatem in Capitolio consecrare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 72:1)
Timeri autem tam domi molestum est quam foris, tam a servis quam a liberis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 4:10)
Aequum autem ius est non quo omnes usi sunt, sed quod omnibus latum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 107 6:4)
Iucunda sunt, quae humana fronte, certe leni placidaque tribuuntur, quae cum daret mihi superior, non exultavit supra me, sed quam potuit benignissimus fuit descenditque in aequum et detraxit muneri suo pompam, sic observavit idoneum tempus, ut in occasione potius emam in necessitate succurreret.
(세네카, 행복론, Liber II 52:2)
Eodem tempore servos despicis et colis, imperiosus intra limen atque impotens, humilis foris et tam contemptus quam contemnens.
(세네카, 행복론, Liber III 123:1)
Parum est autem id, quod nascentibus ex aequo distribuitur ?
(세네카, 행복론, Liber IV 17:4)
in aequo utramque ponit repulsam, et superbo fastidiri acerbius est quam non timeri.
(세네카, 행복론, Liber V 33:3)
Vitia non tantum, cum foris pec- eant, invisa sunt, sed cum in se retorquentur.
(세네카, 행복론, Liber V 38:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION