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Appellantur cotidie, efflagitantur, ac iam periculum est ne cogantur ad exhibendum
formulam
accipere.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 10 1:2)
Quae potestas referentibus, quod censentibus ius, quae vis magistratibus, quae ceteris libertas, ubi cedendum ubi resistendum, quod silentii tempus, quis dicendi modus, quae
distinctio
pugnantium sententiarum, quae exsecutio prioribus aliquid addentium, omnem denique senatorium morem - quod fidissimum percipiendi genus - exemplis docebantur.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 6:2)
Sanctus Paulus
formula
utitur quae probatissima est facta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:2)
Fides sensum criticum excitat quatenus impedit quominus inquisitio suis satietur
formulis
et praestat ut intellegat naturam usque maiorem esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:6)
haec populos, haec magnos
formula
reges, excepto sapiente, tenet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:2)
cum dico circum litora, tanquam unum enuntio dissimulata
distinctione
, itaque tanquam in una voce una est acuta, quod idem accidit in illo troiae qui primus ab oris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 175:2)
ferri, cum in omnibus fere causis, in quibus cecidisse quis
formula
dicitur, hae sint quaestiones, an huic, an cum hoc, an hac lege, an apud hunc, an hoc tempore liceat agere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 152:1)
privata quoque iudicia saepe unum iudicem habere multis et diversis
formulis
solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:6)
interim refugienda non modo
distinctio
quaestionum est, sed omnino tractatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:1)
quod fecisse quendam scio, qui humiliori libere adversus se , colaphum, inquit, tibi ducam et
formulam
scribam, quod caput durum habeas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 192:2)
quod foro vel atrocitate
formularum
vel modo petitionum vel novissime sorte diiudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
sed etiam in
formulis
, cum poenariae sunt actiones, ita causam partimur, an commissa sit poena, an exigi debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:3)
crescit orati minus aperte, sed nescio an hoc ipso efficacius, cum citra
distinctionem
in contextu et cursu aliquid priore insequitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 162:1)
nam et geminatio verborum habet vim, leporem alias, et paululum immutatum verbum atque deflexum, et eiusdem verbi crebra tum a primo repetitio, tum in extremum conversio, et in eadem verba impetus et concursio adiunctio et progressio, et eiusdem verbi crebrius positi quaedam
distinctio
et revocatio verbi, et illa quae similiter desinunt aut quae cadunt similiter aut quae paribus paria referuntur aut quae sunt inter se similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:3)
Huic diversam volunt esse
distinctionem
, cui dant nomen παραδιαστολήν qua similia discernuntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:7)
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