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"Iusticia estvirtus conservatrix humane societatis et communis
utilitatis
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:27)
utilitatem
, veritatem, et necessitatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:13)
Nam nec ibiexclusit Dominus necessitatem vel
utilitatem
, sed voluntatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:23)
Rogate Deum, fratres, ut ministerio sue sanctitatis, tribuat mihi, servo suo inutili, dicere inter vos hodie aliquid
utilitatis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:4)
Utilitates
ergo et lucra et commoda ab eis traheredebemus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:6)
Iustitia est virtushumanæ societatis conservatrix et comunis
utilitatis
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:7)
non est in mundo ita bona
fortuna
quam non augeat litterarumgloriosa notitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:15)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum
utilitatem
hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
Tu similiter de illis scribens ad nostram
utilitatem
nonvituperium, sed coronam promereberis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:11)
At homines civitatis illius diviti faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra
fortunam
pauperis odium gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
Pater, refer mihi, ut aliquid
utilitatis
inde capiant posteri.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 121:5)
Sed si me abire dimiseris, magnam
utilitatem
ex me consequeris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:18)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars
fortunae
et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
(2) Item, circulus continet datorem vitae et datorem
fortunae
et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
I, 21), aliud ad necessitatem vitae referens, aliud ad mortis
utilitatem
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:11)
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