라틴어 문장 검색

uno interim contenti simus exemplo C. Gracchi, praecipui suorum temporum oratoris, cui contionanti consistens post eum musicus fistula, quam τονάριον vocant, modos, quibus deberet intendi, monstrabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 358:4)
num igitur hi sine musice?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 360:2)
quae si dici debet ab oratore nec dici citra scientiam musices potest, quomodo non hane quoque artem necessariam esse operi nostro vel iniqui consentient?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:2)
mox transeamus ad musicum, excidant priora?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 407:3)
nam nec ego consumi studentem in his artibus volo, nec moduletur aut musicis notis cantica excipiat, nec utique ad minutissima usque geometriae opera descendat, non comoedum in pronuntiando nec saltatorem in gestu facio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 415:1)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe advocationum sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur, geometrae potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
at illi hane vim appellant, quae est potius violentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:1)
nam certe et philosophos et musicos et geometras dicam, nec vim adferam nominibus his indecora in Latinum sermonem mutatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 207:2)
nec musica;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 278:3)
hane autem, quam nos materiam vocamus, id est res subiectas, quidam modo infinitam modo non propriam rhetorices esse dixerunt, eamque artem vocaverunt, quod in omni materia diceret, cum quibus mihi minima pugna est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 340:1)
cum praesertim primo libro iam ostenderim, omissam hane ab oratoribus partem occupasse, quae rhetorices propria semper fuisset, ut illi potius in nostra materia versentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 346:1)
sed accepta a musico, a fabro, sicut a litigatore melius orator quam ipse qui docuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 349:5)
cur tamen hane primam originem putet, non video, cum sint adhuc quaedam vagae et sine urbibus ac sine legibus gentes, et tamen qui sunt in iis nati et legationibus fungantur et accusent aliqua atque defendant et denique alium alio melius loqui credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 30:2)
id si quis generalem quaestionem vel caput generale dicere malet cum hoc mihi non erit pugna, non magis, quam si aliud adhuc, quo idem intelligatur, eius rei nomen invenerit, quanquam tota volumina in hane disputationem impendisse multos sciam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 104:5)
adiecerunt quidam numero accusationem, quae ἀντικατηγορία vocatur, allis videlicet succedere hane quoque comparativo generi existimantibus, cui similis erit petitionum invicem diversarum, quod accidit vel frequentissime.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 302:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION