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nec
immerito
secunda quinque partium posita est, cum sine ea prior nihl valeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 3:1)
crediti
et depositi duae quaestiones, sed nunquam iunctae, an datum sit, an redditum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:2)
neque
immerito
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:2)
neque
immerito
et recepta est a doctissimis haec differentia et apud plurimos ac prudentissimos durat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 268:1)
hyperbaton quoque, id est verbi transgressionem, quoniam frequenter ratio compositionis et decor poscit, non
immerito
inter virtutes habemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:1)
quo si contenti sumus, non
immerito
Apollodorus, si tradenti Caecilio credimus, incomprehensibilia partis huius praecepta existimavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:3)
quare ut negligentiae passim hoc pati, ita humilitatis ubique perhorrescere, nimiosque non
immerito
hac cura putant omnes Isocraten secutos praecipueque Theopompum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:3)
neque
immerito
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:2)
neque
immerito
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:2)
nam benevolum auditorem invocatione dearum, quas praesidere vatibus
creditum
est, et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa celeriter comprehensa facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:3)
Isocrates in diverso genere dicendi nitidus et comptus et palaestrae quam pugnae magis accommodatus omnes dicendi veneres sectatus est,
immerito
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 80:1)
habet amatores nec
immerito
Cremuti libertas, quanquam quae dixisse ei nocuerat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 105:2)
quare non
immerito
ab hominibus aetatis suae regnare in iudiciis dictus est, apud posteros vero id consecutus, ut Cicero iam non hominis nomen, sed eloquentiae habeatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 113:1)
nec
immerito
M. Tullius hunc optimum effectorem ac magistrum dicendi vocat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 163:3)
neque enim sine causa
creditum
est stilum non minus agere, cum delet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:2)
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