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Quodam denique die post plurimos assultus et diutinos labores, dum paulisper a foris respiraret exercitus manusque contineret a belli opere, deintus vero Tyrii et eorum Turci milites silentium tenerent, sed tamen consilium iniissent quatenus in momento a portis in
impetu
castra regis irrumperent;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 10:3)
Nec mora, ventus fortis ac vehemens, qualis per annos plurimos non est auditus a nautis, mari incubuit, motum et fervorem intolerabilem reddidit, naves quassavit, funes navium suo
impetu
attrivit, anchoras a profundo sustulit, procellas sic contra naves ampliavit, ut [0704C] navis in navem discurrens sine remige mutuam dissolutionem pateretur, et sic tota illa congregatio Christianorum cum universa suppellectile misera submersione absorberetur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 32:2)
Sancti per fidem vicerunt regna, operati sunt iustitiam, adepti repromissiones,obturaverunt ora leonum, et extinxerunt
impetum
ignis, effugaverunt acciemgladii, convolaverunt de infirmitate, fortes facti sunt in bello, castraeverterunt exterorum:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 38:1)
et
impetum
concititi ferre quis poterit?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 46:20)
tunc te velud in lubrico retinebis ac sistes,nec tibi dabis
impetus
liberos, qua eundum sit et quousque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 64:20)
Sed licet filii taliter sint castigandi, tamen "permittendum est aliquandoiuvenibus sequi
impetum
animi," ut Seneca in epistolis dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 92:21)
et
impetum
concitati ferre quis poterit?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:12)
tunc te velut in lubrico retinebisac sistes, nec tibi dabis
impetus
liberos, [sed circumspicies, ] qua eundumsit et quousque.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:10)
"Facilius est initia vitiorumprohibere quam
impetum
regere;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:14)
vel "patientiaest virtus contumeliarum et omnis adversitatis
impetus
æquanimiterportans;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 243:2)
Quoties corporeos inflammat
ardores
!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:3)
Cain
impetu
quodam improvido ante peccaverat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:11)
Ea igitur cogitationum quae sunt carnalia atque terrena, in virtutis, inquit,
ardore
positi rejicietis, quasi inhabilia spiritali cibo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:3)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut
impetu
delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
Quibus mox Caesar acrius efferatus, velut contumaciae quoddam vexillum altius erigens, sine salutis alienae vel suae, ad vertenda opposita, instar rapidi fluminis, irrevocabili
impetu
ferebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 10:2)
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