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"Frange esurienti panem tuum, egenos, vagosque
induc
in domum tuam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:6)
Fatum aliquando dicitur mors dispositione periodi
inducta
, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
ubi dicit Commentator, quod si effectus circuli caelestis minorando humores corpora disponit ad quartanam, sapiens medicus hoc praevidens per calida et humida corpora disponit ad sanguinem et tunc excluso effectu caelesti quartana non
inducitur
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:9)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius
inductum
est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
(4) Ad quartum dicendum, quod solutio temperantiae chordarum dissonantiam
inducit
in cithara;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 13:1)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper
inducit
formam masculi de intentione propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Inducit
enim deum deorum loquentem ad deos corporales, qui sunt stellae, et dicentem:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:2)
et cum eum parentes in templum
inducerent
, suscepit manibus suis, et dixit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:5)
Et ideo ovium pastor
inducitur
(Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:7)
Propter justitiam meam
induxit
me Dominus possidere terram istam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:4)
labia enim imprudentis
inducunt
eum ad mala.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:2)
Et erit, inquit, cum
inducet
te Deus in terram Chananaeorum, sicut juravit patribus tuis, et dabit tibi;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:12)
Qua ratione igitur Moyses jurantem Deum
inducit
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:5)
Cum intraveritis in terram in quam
induco
vos, et cum manducare coeperitis de panibus terrae illius, offeretis oblationem separatam Domino, primitias conspersionis vestrae, panem sicut oblationem de area:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:2)
Vade et dic filiis Israel, ego Dominus, et educam vos de potentia Aegyptiorum, et eruam vos de servitute eorum, et liberabo vos in brachio excelso, et judicio magno, et sumam vos mihi in plebem, et ero vester Deus, et scietis quoniam ego sum Dominus Deus vester qui educam vos de potentia Aegyptiorum, et
inducam
vos in terram in quam extendi manum meam (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:4)
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