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Ne illam quidem praetermisisti Luculle
reprehensionem
Antiochi (nec mirum, in primis enim est nobilis), qua solebat dicere Antiochus Philonem maxime perturbatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 148:1)
in minimis privatisque rebus etiam neglegentia in crimen mandati iudiciumque
infamiae
vocatur, propterea quod, si recte fiat, illum neglegere oporteat qui mandarit non illum qui mandatum receperit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 1:3)
inveniri ratio, C. Aquili, non potest ut ad suum quisque quam primum sine cuiusquam dedecore,
infamia
pernicieque perveniat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 14장 1:1)
in hac libidine hominum nocentissimorum, in populi Romani cotidiana querimonia, iudiciorum
infamia
, totius ordinis offensione, cum hoc unum his tot incommodis remedium esse arbitrarer, ut homines idonei atque integri causam rei publicae legumque susciperent, fateor me salutis omnium causa ad eam partem accessisse rei publicae sublevandae quae maxime laboraret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 3:1)
quod cum dederis, sine ullo tuo periculo, sine
infamia
illud dederis, ut is absolvatur cuius ego causa laboro.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 7장 1:8)
iam nunc mente et cogitatione prospicio quae tum studia hominum, qui concursus futuri sint, quantam exspectationem magnitudo iudici sit adlatura, quantam auditorum multitudinem
infamia
C. Verris concitatura, quantam denique audientiam orationi meae improbitas illius factura sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 13장 2:1)
Nam et negare ei quem unice diligerem cuique me carissimum esse sentirem, praesertim et iusta petenti et praeclara cupienti, durum admodum mihi videbatur, et suscipere tantam rem, quantam non modo facultate consequi difficile esset sed etiam cogitatione complecti, vix arbitrabar esse eius qui vereretur
reprehensionem
doctorum atque prudentium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 1:2)
ac video hanc primam ingressionem meam non ex oratoriis disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut
reprehensionis
aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
sic eloquentia haec forensis spreta a philosophis et repudiata multis quidem illa adiumentis magnisque caruit, sed tamen ornata verbis atque sententiis iactationem habuit in populo nec paucorum iudicium
reprehensionemque
pertimuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 4:1)
Denique sexto loco, quo M. Crassum divitem reprehendit, aerarii in consulatu secundo (a. u. c. 699.) expilati
infamia
notabilem, solum sapientem ait gaudere divitiis, ut quae cum in ceteris virtutibus tum maxime in continentia sint positae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:11)
Ipsam aegritudinem, quam nos ut taetram et inmanem beluam fugiendam diximus, non sine magna utilitate a natura dicunt constitutam, ut homines castigationibus
reprehensionibus
ignominiis adfici se in delicto dolerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 45:1)
impunitas enim peccatorum data videtur eis qui ignominiam et
infamiam
ferunt sine dolore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 45:2)
quid, si idem, quod plerumque fit, paupertatem ignominiam
infamiam
timet, si debilitatem caecitatem, si denique, quod non singulis hominibus, sed potentibus populis saepe contigit, servitutem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 15:8)
Erat φιλόκαλοσ usque ad emacitatis
reprehensionem
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 7 8:1)
Meministine te saepe legisse, quantas contentiones excitarit lex tabellaria, quantumque ipsi latori vel gloriae vel
reprehensionis
attulerit?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 20 1:1)
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