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perpetua eius
agitatio
et aliunde alio commigratio est.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 33:7)
Ergo prima illa
agitatio
animi, quam species iniuriae incussit, non magis ira est quam ipsa iniuriae species ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 19:1)
Fortuna amorem peior
inflammat
magis:
(세네카, Hercules Oetaeus 6:15)
non illum avarae mentis
inflammat
furor qui se dicavit montium insontem iugis, non aura populi et vulgus infidum bonis, non pestilens invidia, non fragilis favor;
(세네카, 파이드라 7:2)
medias etiam non destitit urbes, quidquid et Asopon veteresque interiacet Argos,
inflammare
odiis, multumque et ubique retexens legatum sese Graia de gente petendis isse super regnis profugi Polynicis, at inde vim, noctem;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권129)
ex qua re non solum gloriosi coniugis uestri, immo totius gentis subpositae uobis intellegentiam in amore sui facilius
inflammaret
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XI. 1:3)
consertis deinde manibus cum iam non motus tantum corporum
agitatioque
anceps telorum armorumque sed vulnera quoque et sanguis spectaculo essent, duo Romani, super alium alius, vulneratis tribus Albanis exspirantes corruerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 257:1)
Arruns ubi ex lictoribus procul consulem esse, deinde iam propius ac certius facie quoque Brutum cognovit,
inflammatus
ira ille est vir, inquit, qui nos extorres expulit patria.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 59:1)
ad haec cum
inflammarentur
animi, ut ad quosque ventum erat, iuniorum conscribebatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 616:1)
non cantus, non exsultatio armorumque
agitatio
vana, sed pectus animorum iraeque tacitae plenum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 92:1)
ibi egressi praesidio levi navibus relicto vicos expugnant,
inflammant
tecta, hominum pecudumque praedas agunt et dulcedine praedandi longius usque a navibus procedunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 19:1)
ipse cum legionibus suis Capuam profectus, vix lecticae
agitationem
prae gravitate volnerum patiens, Romam litteras de morte conlegae scripsit, quantoque ipse in discrimine esset:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 439:1)
namque ubi> ventorum
agitationibus
extenuatur, a vitiosis corporibus detrahit sucum et efficit ea exiliora.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장21)
Neque vero istis tragoediis tuis, quibus uti philosophi maxime solent, Crasse, perturbor, quod ita dixisti, neminem posse eorum mentis, qui audirent, aut
inflammare
dicendo aut
inflammatas
restinguere, cum eo maxime vis oratoris magnitudoque cernatur, nisi qui [rerum omnium] naturam
mores hominum atque rationes penitus perspexerit, in quo philosophia sit oratori necessario percipienda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 219:1)
Ergo et ii, quorum animi spretis corporibus evolant atque excurrunt foras, ardore aliquo
inflammati
atque incitati cernunt illa profecto, quae vaticinantes pronuntiant, multisque rebus
inflammantur
tales animi, qui corporibus non inhaerent, ut ii, qui sono quodam vocum et Phrygiis cantibus incitantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 164:1)
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