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"Rebus
inops
quidam, fatuumque plus tibi dicam, Vas olei plenum, quod longum retro per euum Legerat orando, loca per diuersa uagando, Fune ligans arto, tecti suspendit in alto, Dum prestolatur tempus, quo pluris ematur, Quo locupletari se sperat et arte beari.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:6)
quid
inops
egi?
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:13)
Spernite
, lectores, tales simulantis amores, Pollicitis oris, quamuis uideantur amoris, Nec confidatis, ne forte per hoc pereatis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVIII. De mure et gatto 19:23)
Namque uetustatem qui
spreuerit
ob nouitatem, Alterius zeli uice debet obire cameli.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXII. De camelo, coruo, lupo, ursa et leone 23:23)
Quem lupus ut cernit, quod sic sua numina
spernit
, Ac tam uelocem, solito magis atque ferocem, Conuenit hunc blande:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:6)
et ait: " Faciam mihi nomen et glorificabor in regno et debellabo Iudam et eos, qui cum ipso sunt, qui
spernunt
verbum regis ".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장14)
Et irridens
sprevit
eos et polluit eos et locutus est superbe
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장34)
illos autem velut paupertate
inopes
oppressosque quadam naturae suae inopia minor, quam ipsi sunt, partium summa componit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia partitio paris secundum perfectos, inperfectos et ultra quam perfectos 1:5)
Quorum quidem tametsi est numerosus exercitus
spernendus
tamen est, quoniam nullo duce regitur sed errore tantum temere ac passim lymphante raptatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:15)
Inde cum improbis graues inexorabilesque discordiae et, quod conscientiae libertas habet, pro tuendo iure
spreta
potentiorum semper offensio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:14)
Si perfidiam perhorrescis,
sperne
atque abice perniciosa ludentem;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:22)
Cum te matris utero produxit, nudum rebus omnibus
inopemque
suscepi, meis opibus foui et, quod te nunc impatientem nostri facit, fauore prona indulgentius educaui, omnium quae mei iuris sunt affluentia et splendore circumdedi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:7)
Curat
spernere
pontum,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 6:1)
At eadem, si apud unum quanta est ubique gentium congeratur, ceteros sui
inopes
fecerit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:8)
O igitur angustas
inopesque
diuitias, quas nec habere totas pluribus licet et ad quemlibet sine ceterorum paupertate non ueniunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:11)
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