라틴어 문장 검색

sit igitur illa interrogatio talis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 224:1)
hoc in testium interrogatione valet plurimum, in oratione dissimile est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:1)
etiam in illis interrogationibus Socratis, quarum paulo ante feci , cavendum, ne incaute respondeas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 247:2)
isque plane instaret interrogatione, qualem se ostensurus esset, digito demonstravit imaginem Galli in scuto pictam, cui Mancia tum simillimus est visus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:3)
crescit orati minus aperte, sed nescio an hoc ipso efficacius, cum citra distinctionem in contextu et cursu aliquid priore insequitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 162:1)
Sunt etiam, qui decem genera fecerint, sed eo modo, quo fieri vel plura possunt, per interrogationem, per comparationem, infitiationem, , admirationem, et cetera huiusmodi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 187:7)
nam et geminatio verborum habet vim, leporem alias, et paululum immutatum verbum atque deflexum, et eiusdem verbi crebra tum a primo repetitio, tum in extremum conversio, et in eadem verba impetus et concursio adiunctio et progressio, et eiusdem verbi crebrius positi quaedam distinctio et revocatio verbi, et illa quae similiter desinunt aut quae cadunt similiter aut quae paribus paria referuntur aut quae sunt inter se similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:3)
aliter pro Caelio ficta interrogatione:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 62:1)
Huic diversam volunt esse distinctionem, cui dant nomen παραδιαστολήν qua similia discernuntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:7)
cui commodissime subiungitur et ea species, quam distinctionem diximus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 236:1)
Cornificius interrogationem, ratiocinationem, subiectionem, transitionem, occultationem, praeterea sententiam, membrum, articulos, interpretationem, conclusionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 252:2)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et argumentantur acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
ob eandemque causam quarto profugus, deinde Lavinaque venit litora, ubi iam erit distinctio, quia inde alius incipit sensus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 184:2)
sed in ipsis etiam distinctionibus tempus alias brevius, alias longius dabimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 184:3)
itaque illam distinctionem litora protinus altero spiritus initio insequar;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 185:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION