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Forsitan et, quotiens hominem
iugulaverit
, ille Indicet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 817)
iudice te mercede caret per seque petenda est externis virtus incomitata bonis, turpe putas
abigi
, quia sit miserandus, amicum, quodque sit infelix, desinere esse tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 313)
"facito mea tela procures, o vir conloquio non
abigende
deum."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권212)
Utque Iovis Libyci templum violare parantes, Acta noto vultus condat harena tuos . Utque necatorum Darei fraude secundi , Sic tua subsidens devoret ora cinis . Aut ut olivifera quondam Sicyone profecto, Sit frigus mortis causa famesque tuae . Aut ut Atarnites , insutus pelle iuvenci Turpiter ad dominum praeda ferare tuum . Inque tuo thalamo ritu
iugulere
Pheraei, Qui datus est leto coniugis ense suae . Quosque putas fidos , ut Larisaeus Aleuas Vulnere non fidos experiare tuo . - Utque Milo , sub quo cruciata est Pisa tyranno , Vivus in occultas praecipiteris aquas . Quaeque in Aphidantum Phylaceia regna tenentem A Iove venerunt , te quoque tela petant . - Aut ut Amastriacis quondam Lenaeus ab oris, Nudus Achillea destituaris humo .
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 15:2)
Videt has Atlantide Maia natus et arte sua silvis occultat
abactas
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 57:3)
Quorum ope, cum volui, ripis mirantibus amnes in fontes rediere suos, concussaque sisto, stantia concutio cantu freta, nubila pello nubilaque induco, ventos
abigoque
vocoque, vipereas rumpo verbis et carmine fauces, vivaque saxa sua convulsaque robora terra et silvas moveo, iubeoque tremescere montes et mugire solum manesque exire sepulcris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 13:7)
Quid si me, Meleagre, tuam memor esse sororem forte paro facinus, quantumque iniuria possit femineusque dolor,
iugulata
paelice testor?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 13:10)
Felix et nato, felix et coniuge Peleus et cui, si demas
iugulati
crimina Phoci, omnia contigerant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 35:1)
tum colla iugo canentia pressos exhortatus equos currum direxit in hostem concutiensque suis vibrantia tela lacertis "quisquis es, o iuvenis" dixit "solamen habeto mortis, ab Haemonio quod sis
iugulatus
Achille."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 10:5)
medio
iugulaberis
ense, quandoquidem mucro est hebes inquit et in latus ensem obliquat longaque amplectitur ilia dextra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 49:12)
Scylla venit mediaque tenus descenderat alvo, cum sua foedari latrantibus inguina monstris adspicit ac primo credens non corporis illas esse sui partes refugitque
abigitque
timetque ora proterva canum, sed quos fugit, attrahit una et corpus quaerens femorum crurumque pedumque, Cerbereos rictus pro partibus invenit illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 8:4)
Quam male consuescit, quam se parat ille cruori impius humano, vituli qui guttura cultro rumpit et inmotas praebet mugitibus aures, aut qui vagitus similes puerilibus haedum edentem
iugulare
potest, aut alite vesci, cui dedit ipse cibos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:3)
hoc illud meritum est, quod continuare feruntur excubias Latii pro maiestate Palati, quod redimunt vitam populi procerumque salutem, perfundunt quia colla comis bene vel bene cingunt tempora taeniolis et licia crinibus addunt, et quia subter humum lustrales testibus umbris in flammam
iugulant
pecudes et murmura miscent?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2379)
) contempto principe vitae perniciem veneratur homo, colit ipse cruentum carnificem gladiique aciem
iugulandus
adorat, in tantum miseris peccati nectare captis dulce mori est, tanta in tenebris de peste voluptas!
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 147)
quod
iugulatur
homo, non ferrum causa furoris sed manus est;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 197)
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