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sed communis
libertatis
causa demonstrat, et quoniam sit fortunae cedendum, ad utramque rem se illis offerre, seu morte sua Romanis satisfacere seu vivum tradere velint. Mittuntur de his rebus ad Caesarem legati.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 89장2)
Cuius rei verisimilis causa adferebatur, quod Gallis omnibus cognitum esset neque ulla multitudine in unum locum coacta resisti posse Romanis, nec, si diversa bella complures eodem tempore intulissent civitates, satis auxili aut spati aut copiarum habiturum exercitum populi Romani ad omnia persequenda; non esse autem alicui civitati sortem incommodi recusandam, si tali mora reliquae possent se vindicare in
libertatem
.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 2장2)
Qua ex fuga cum constaret Drappetem Senonem, qui, ut primum defecerat Gallia, collectis undique perditis hominibus, servis ad
libertatem
vocatis, exulibus omnium civitatum adscitis, receptis latronibus impedimenta et commeatus Romanorum interceperat, non amplius hominum duobus milibus ex fuga collectis provinciam petere unaque consilium cum eo Lucterium Cadurcum cepisse, quem superiore commentario prima defectione Galliae facere in provinciam voluisse impetum cognitum est,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 31장1)
Quorum etsi paucitatem contemnebat, tamen pertinaciam magna poena esse adficiendam iudicabat, ne universa Gallia non sibi vires defuisse ad resistendum Romanis, sed constantiam putaret, neve hoc exemplo ceterae civitates locorum opportunitate fretae se vindicarent in
libertatem
,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 40장2)
Facilius in servis quam in liberis tollitur, quia, cum desideret famem, sitim, mille alia taedia longamque patientiam, promptius iis succurritur, qui facile coguntur, quam quibus inutilis
libertas
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장11)
Facilius in seruis quam in liberis tollitur, quia, cum desideret famem, sitim, mille alia taedia longamque patientiam, promptius is succurritur, qui facile coguntur, quam quibus inutilis
libertas
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 21장 2:4)
quum desideret famem, sitim, mille alia taedia, longamque patientiam, iis succurritur, qui facile coguntur, quam quibus inutilis
libertas
est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXI De hydropicis. 2:8)
libertas
promissa perit?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:46)
Postquam obsitus aevo semivir excelsam rerum sublatus in arcem, quod nec vota pati nec fingere somnia possent, vidit sub pedibus leges subiectaque colla nobilium tantumque sibi permittere fata, qui nihil optasset plus
libertate
mereri, iamiam dissimulat dominos alteque tumescunt serviles animi.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:97)
praebet miracula lictor consule nobilior
libertatemque
daturus, quam necdum meruit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:185)
brevis inde reluxit falsaque
libertas
;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:308)
Pellaeo
libertas
concidit auro.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:174)
Quamquam, si veterum certamina rite recordor, tunc etiam, pulchra cum
libertate
vigerent et proprio late florerent milite patres, semper ab his famae petiere insignia bellis, quae diversa procul tuto trans aequora vires exercere dabant:
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:32)
ac veluti famuli, mendax quos mortis erilis nuntius in luxum falso rumore resolvit, dum marcent epulis atque inter vina chorosque persultat vacuis effrena licentia tectis, si reducem dominum sors improvisa revexit, haerent attoniti
libertatemque
perosus conscia servilis praecordia concutit horror:
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:139)
nec vinclis famulae nec
libertate
feroces, exutae laqueis, sub dicione tamen consensuque pares et fulvis pellibus hirtae esseda concordes multisonora trahunt.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De mulabus Gallicis10)
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