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"aerane tantum aere repulsa valent et adunco tibia cornu et
magicae
fraudes, ut, quos non bellicus ensis, non tuba terruerit, non strictis agmina telis, femineae voces et mota insania vino obscenique greges et inania tympana vincant?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 55:3)
Se tamen
horrendae
clipei, quem laeva gerebat, aere repercusso formam adspexisse Medusae, dumque gravis somnus colubrasque ipsamque tenebat, eripuisse caput collo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 76:4)
"incurrite mecum et prosternite humi iuvenem
magica
arma moventem!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 16:2)
Dumque adeunt regem Phrixeaque vellera poscunt lexque datur Minyis magnorum
horrenda
laborum, concipit interea validos Aeetias ignes et luctata diu, postquam ratione furorem vincere non poterat, "frustra Medea, repugnas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 3:2)
Pervigilem superest herbis sopire draconem, qui crista linguisque tribus praesignis et uncis dentibus
horrendus
custos erat arboris aureae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 9:1)
Iamque neci similis resoluto corpore regem et cum rege suo custodes somnus habebat, quem dederant cantus
magicaeque
potentia linguae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 23:4)
Seu furor est, habeo, quae carmine sanet et herbis, sive aliquis nocuit,
magico
lustrabere ritu, ira deum sive est, sacris placabilis ira.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 42:10)
Nempe ille inmitis et ipsis
horrendus
silvis et visus ab hospite nullo impune et magni cum dis contemptor Olympi, quid sit amor, sensit validaque cupidine captus uritur, oblitus pecorum antrorumque suorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 71:8)
Indignata dea est, et laedere quatenus ipsum non poterat (nec vellet amans), irascitur illi, quae sibi praelata est, venerisque offensa repulsa protinus
horrendis
infamia pabula sucis conterit et tritis Hecateia carmina miscet caerulaque induitur velamina perque ferarum agmen adulantum media procedit ab aula, oppositumque petens contra Zancleia saxa Rhegion ingreditur ferventes aestibus undas, in quibus ut solida ponit vestigia terra summaque decurrit pedibus super aequora siccis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 7:1)
Hunc dea praevitiat portentificisque venenis inquinat, hic pressos latices radice nocenti spargit et obscurum verborum ambage novorum ter noviens carmen
magico
demurmurat ore.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 8:3)
Dumque iter
horrendum
per opaca crepuscula carpit, "seu dea tu praesens, seu dis gratissima" dixit, "numinis instar eris semper mihi meque fatebor muneris esse tui, quae me loca mortis adire, quae loca me visae voluisti evadere mortis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 19:1)
nam (res
horrenda
relatu!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 25:13)
Iterum vitetur oportet
magica
mercatus opinio, quae putat quaestiones per auctum societatum aut singulorum lucrum expediri.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:3)
murmure nam
magico
tenues excire figuras atque sepulcrales scite incantare favillas, vita itidem spoliare alios ars noxia novit, artificem scelerum simplex mirata vetustas supra hominem coluit, simulans per nubila ferri aligerisque leves pedibus transcurrere ventos.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권47)
ibo per inpuros fervente libidine luxus, incestabo toros, sacrum calcabo pudorem, infitiabor habens aliquod sine teste propinqui depositum, tenues avidus spoliabo clientes, longaevam perimam
magico
cantamine matrem (tardat anus dominum dilata morte secundum) nec formido malum, falluntur publica iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 254)
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