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Et cum omnis talis assumptio sit otiosa sive superflua, et omne superfluum Deo et nature displiceat, et omne quod Deo et nature displicet sit
malum
, ut manifestum est de se, sequitur non solum melius esse fieri per unum, si fieri potest, quam fieri per plura, sed quod fieri per unum est bonum, per plura simpliciter
malum
. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:6)
Unde fit quod unum esse videtur esse radix eius quod est esse bonum, et multa esse eius quod est esse
malum
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:7)
qua re Pictagoras in correlationibus suis ex parte boni ponebat unum, ex parte vero
mali
plurale, ut patet in primo eorum que De simpliciter ente. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:8)
7. Apuli quoque vel sui
acerbitate
vel finitimorum suorum contiguitate, qui Romani et Marchiani sunt, turpiter barbarizant:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 104:1)
nam proprie garrulitati assuefacti nullo modo possunt ad vulgare aulicum sine quadam
acerbitate
venire.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 139:2)
Oppidani,
acerbitatibus
praesidiario de more vitam agendi, variisque contumeliis, quibus obnoxii fuerant, liberati solutique, Washingtonium liberatorem et servatorem consalutant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.84)
Hisce copiis regis Britannici conductitiis, quae coloniis tantum metus
malorumque
saepenumero intulerant, aut occisis aut captis, omnis urbis primariae amittendae metus procul a colonis amotus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.32)
His in civitatibus plures fuere, qui damnorum pristinorum memores, et periculum ob hostium proximitatem capiti aut fortunis timentes, cujusvis opes contra illius potentiam crescere malebant, adeoque praejudicio ac invidia caeci fiebant, ut culpa et incuria Washingtonii, omnia
mala
, quae obtingebant, evenisse et accidisse aiebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.36)
Consilio, itaque, praefectorum convocato,
mala
, quae ex proposito tam temerario oritura credebat, demonstravit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUARTUM.34)
quo in diplomate, ei praeceptum, ut videret, ne quid
mali
aut detrimenti libertas Americana caperet.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.47)
cum tua pervideas oculis
mala
lippus inunctis, cur in amicorum vitiis tam cernis acutumquam aut aquila aut serpens Epidaurius?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장18)
si vespertinus subito te oppresserit hospes,ne gallina
malum
responset dura palato,doctus eris vivam musto mersare Falerno:
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장13)
Qui autem parvulus est et sapit ut parvulus, donec ad annos sapientiae veniat et Pythagorae litterae eum perducant ad bivium, tam
mala
eius quam bona parentibus inputantur, nisi forte aestimas Christianorum filios, si baptisma non acceperint, ipsos tantum reos esse peccati et non scelus referri ad eos, qui dare noluerint, maxime eo tempore, quo contradicere non poterant, qui accepturi erant, sicut e regione salus infantium maiorum lucrum est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:14)
Totum, quod adprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa naufragia rudem conor instruere vectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noveris, ubi Charybdis et radix omnium
malorum
avaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:5)
Latentibus saxis vadisque durissimis plena sunt omnia, ita ut speculator et ductor in summa
mali
arbore sedeat et inde regendae et circumflectendae navis dictata praedicat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 3:4)
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