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nullus adhuc mundo praebebat lumina Titan, nec nova crescendo reparabat cornua Phoebe, nec circumfuso pendebat in aere tellus ponderibus librata suis, nec bracchia longo
margine
terrarum porrexerat Amphitrite;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 7:3)
Quem simul ac tetigit, positis in
margine
ripae procubuit genibus resupinoque ardua collo, quos potuit solos, tollens ad sidera vultus et gemitu et lacrimis et luctisono mugitu cum Iove visa queri finemque orare malorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 71:3)
Sic ubi tolluntur festis aulaea theatris, surgere signa solent primumque ostendere vultus, cetera paulatim, placidoque educta tenore tota patent imoque pedes in
margine
ponunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 13:2)
Fons sonat a dextra, tenui perlucidus unda,
margine
gramineo patulos succinctus hiatus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 20:5)
Quas dum ferioque trahoque mille modis labens excussaque bracchia iacto, nescio quod medio sensi sub gurgite murmur territaque insisto propioris
margine
ripae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 57:10)
haud procul egesta
scrobibus
tellure duabus sacra facit cultrosque in guttura velleris atri conicit et patulas perfundit sanguine fossas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 16:3)
Est lacus adclivis devexo
margine
formam litoris efficiens:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 31:6)
Talia nequiquam perarantem plena reliquit cera manum, summusque in
margine
versus adhaesit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 47:1)
Nec procul afuerunt telluris
margine
summae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 6:2)
Qui cum nec prodere visum dedecus auderet, cupiens efferre sub auras, nec posset reticere tamen, secedit humumque effodit et, domini quales adspexerit aures, voce refert parva terraeque inmurmurat haustae, indiciumque suae vocis tellure regesta obruit et
scrobibus
tacitus discedit opertis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 23:3)
haec est Ausonio sub iure novissima vixque haeret in imperii
margine
terra tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 183)
“Cum messueris segetes terrae tuae, non tondebis usque ad
marginem
agri tui nec remanentes spicas colliges.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:15)
Hoc impedit quominus consideremus naturam veluti seiunctum a nobis quiddam aut veluti merum nostrae vitae
marginem
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:3)
quas si quis errans ac vagus sectabitur, rectum relinquens tramitem,
scrobis
latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae viantes obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
certatim interea roranti pumice raucas exspectant scatebras et sicco
margine
pendent, hoc limum iubet inpositum de fonte lavari Christus et infusa vultum splendescere luce.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3229)
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