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"Absque enim
notitia
dei quae potest esse solida felicitas, cum mors sit?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:18)
Cum omnis virtus sit, ut vestra, Brute, vetus Academia dixit,
mediocritas
, uterque horum medium quiddam volebat sequi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 40장 3:4)
Eodem tempore C. Claudius, etsi propter summam nobilitatem et singularem potentiam magnus erat, tamen etiam eloquentiae quandam
mediocritatem
adferebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 45장6)
magis specie tamen et motu atque ipso amictu capiebat homines quam aut dicendi copia aut
mediocritate
prudentiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 62장 4:2)
sic Lentulus ceterarum virtutum dicendi
mediocritatem
actione occultavit, in qua excellens fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 234장6)
Qui autem, si maxime hoc placeat, moderatius tamen id volunt fieri, difficilem quandam temperantiam postulant in eo, quod semel admissum coe+rceri reprimique non potest, ut propemodum iustioribus utamur illis, qui omnino avocent a philosophia, quam his, qui rebus infinitis modum constituant in reque eo meliore, quo maior sit,
mediocritatem
desiderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 3:4)
'Quamquam hae/c inter nos nu/per
notitia
a/dmodum est', qui nec laetetur nec angatur, itemque inter eum, qui potiatur corporis expetitis voluptatibus, et eum, qui crucietur summis doloribus, esse eum, qui utroque careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 18:6)
qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta
mediocritate
vitiorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 36:9)
cumque rerum notiones in animis fiant, si aut usu aliquid cognitum sit aut coniunctione aut similitudine aut collatione rationis, hoc quarto, quod extremum posui, boni
notitia
facta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 43:5)
etsi dedit talem mentem, quae omnem virtutem accipere posset, ingenuitque sine doctrina
notitias
parvas rerum maximarum et quasi instituit docere et induxit in ea, quae inerant, tamquam elementa virtutis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 80:5)
quorum omnium quae sint
notitiae
, quae quidem significentur rerum vocabulis, quaeque cuiusque vis et natura sit mox videbimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 81:4)
numquam enim, iratus qui accedet ad poenam,
mediocritatem
illam tenebit, quae est inter nimium et parum, quae placet Peripateticis, et recte placet, modo ne laudarent iracundiam et dicerent utiliter a natura datam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 115:3)
Eadem ratio est habenda vestitus, in quo, sicut in plerisque rebus,
mediocritas
optima est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 167:6)
quarum quidem certe est adhibendus modus ad
mediocritatemque
revocandus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 180:5)
Eademque
mediocritas
ad omnem usum cultumque vitae transferenda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 180:6)
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