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Inter
mendacium
dicere et mentiri distat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XI 2:2)
qui
mendacium
dicit, ipse fallitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XI 2:4)
at qui
mendacium
dicit, ipse non fallit, quantum in se est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XI 3:2)
Vir bonus, inquit, praestare debet ne mentiatur, prudens, ne
mendacium
dicat;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XI 4:2)
Faceta responsio M. Ciceronis, amolientis a se crimen manifesti
mendacii
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XII 1:1)
Sed cum postea emisset et hoc
mendacium
in senatu ei ab amicis obiceretur, risit satis atque inter ridendum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XII 5:2)
Neque id fit quasi privilegio quodam
inscitae
consuetudinis, sed certa rationis observatione, quoniam omne tempus, quod Kalendarum die includitur, intra Kalendas esse recte dicitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 30:2)
disciplinam istam Chaldaeorum tantae vetustatis non esse quantae videri volunt, neque eos principes eius auctoresque esse, quos ipsi ferant, sed id praestigiarum atque offuciarum genus commentos esse homines aeruscatores et cibum quaestumque ex
mendaciis
captantes.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 3:3)
ilium autem unde petebatur hominem esse non bonae rei vitaque turpi et sordida convictumque volgo in
mendaciis
plenumque esse perfidiarum et fraudum ostendebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, II 7:1)
Verbum profligo a plerisque dici inproprie
insciteque
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, V 1:1)
Legebat barbare
insciteque
Vergilii septimum, in quo libro hic versus est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 4:1)
Quod si aut nihil omnium verum aut omnia plurave quam unum vera erunt, aut quae disiuncta sunt non pugnabunt, aut quae opposita eorum sunt contraria inter sese non erunt, tunc id disiunctum
mendacium
est et appellatur παραδιεζευγμένον, sicuti hoc est, in quo quae opposita non sunt contraria:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 14:1)
Commutationes, id est conlationes communicationesque, non usitate dixit, set non hercle
inscite
nec ineleganter.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 28:2)
In quo loco equitem, si quis modo non
inscite
inepteque argutior sit, nihil potest accipi aliud nisi 'equum';
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 8:3)
sed, ut video, pervulgate magis quam
inscite
locutus es;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 7:1)
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