라틴어 문장 검색

perspicuum est quod horum centra mobilia pro Mundi centro quiescente haberi nequeunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 7:4)
Cum vis Lunae ad mare movendum sit ad vim gravitatis ut 1 ad 2031821, perspicuum est quod vis illa sit longè minor quàm quae vel in experimentis Pendulorum, vel in Staticis aut Hydrostaticis quibuscunque sentiri possit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 47:2)
perexiguam tamen quantitatem aeris & vaporum ad omnia illa caudarum phaenomena abunde sufficere ex hac computatione perspicuum est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 48:11)
Ripae fraxino multa, multa populo vestiuntur, quas perspicuus amnis velut mersas viridi imagine adnumerat.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 8 4:2)
finge legi, quodque est mirabile, finge placere:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 540)
"ignibus Iliacis aderam, cum lapsa capillis decidit ante sacros lanea vitta focos, inde duae pariter, visu mirabile, palmae surgunt:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권17)
matre satus Terra, monstrum mirabile, taurus parte sui serpens posteriore fuit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권516)
Dixerat, et factum mirabile ceperat aures.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 27:1)
perspicuus liquor est;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 30:8)
Invenio sine vertice aquas, sine murmure euntes, perspicuas ad humum, per quas numerabilis alte calculus omnis erat, quas tu vix ire putares.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 57:6)
Iam iam Pasiphaen non est mirabile taurum praeposuisse tibi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 11:27)
Puer Icarus una stabat et, ignarus sua se tractare pericla, ore renidenti modo, quas vaga moverat aura, captabat plumas, flavam modo pollice ceram mollibat lusuque suo mirabile patris impediebat opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 21:5)
exsiluere loco (dictu mirabile) silvae, ingemuitque solum, vicinaque palluit arbor, sparsaque sanguineis maduerunt pabula guttis, et lapides visi mugitus edere raucos, et latrare canes et humus serpentibus atris squalere et tenues animae volitare videntur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 49:2)
49. Considerare volumus saepe perspicuam abesse conscientiam quaestionum quae distractos praecipue occupant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:1)
caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)

SEARCH

MENU NAVIGATION