라틴어 문장 검색

Ad id quod agit secundum nativitatem sibi Pater auctor est. Rursus idem in XII, de non nato Deo Patre, et nato ab eo Filio loquens ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:15)
XXIV, 4 et seq.) Et rursum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 35:13)
Deinde statim hujus tertiae personae, quam animam mundi collocat, diligentem adhibet descriptionem, cum animam ipsam ex individua, et immutabili substantia consistere perhibet, ac rursum ex dividua, secundum quod scilicet seipsam anima scindere putatur per corpora.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 40:11)
Et rursus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:27)
et rursum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:13)
" Et rursum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 55:13)
Hinc rursum dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 57:4)
" De qua rursum idem Pater Augustinus in VIII De civit. Dei:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:10)
" Qui rursum in eodem, cum in ipsis philosophorum dictis magnam morum aedificationem, et nullam de fide et cultu unius Dei doctrinam consideraret, adjecit atque ait [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:15)
Et rursus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:27)
) Et rursum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:7)
Itaque quoniam rursus esse non dubito in numero nostro quosdam a quibus non solum possit expositum capi, sed et antequam exponatur intelligi, non fraudabo eos qui possunt capere dum timeo superfluum esse auribus eorum qui non possunt capere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:17)
) Et rursum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:21)
Nec rursus substantia est, si usitatam nominis substantiae appellationem sequamur, cum videlicet accidentibus subjectus esse non possit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:4)
Ab habitu quidem in privationem fit mutatio, in habitu vero a privatione impossibile est. Neque enim caecus factus rursum videt, etc. Nunquid et Virginis partus omnino illi praejudicat propositioni quae frequenter a philosophis in exemplum necessariae consequentiae seu argumentationis affertur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION