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aut quis simpuvium
ridere
Numae nigrumque catinum et Vaticano fragiles de monte patellas ausus erat?
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI173)
"quem
rides
?"
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI188)
interea foeda aspectu
ridendaque
multo pane tumet facies aut pinguia Poppaeana spirat, et hinc miseri viscantur labra mariti:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI235)
populi frons durior huius qui sedet et spectat triscurria patriciorum planipedes audit Fabios,
ridere
potest qui Mamercorum alapas.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII75)
iamne igitur laudas quod de sapientibus alter
ridebat
, quotiens de limine moverat unum protuleratque pedem, flebat contrarius auctor?
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X10)
ridebat
curas nec non et gaudia vulgi, interdum et lacrimas, cum Fortunae ipse minaci mandaret laqueum mediumque ostenderet unguem.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X16)
sed illic, quamquam eadem adsidue spectentur proelia,
ridet
nemo, ubi tota cohors pede non est altior uno.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII65)
ergo deus quicumque aspexit,
ridet
et odit.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV27)
te, dea, te fugiunt venti, te nubila caeli adventumque tuum, tibi suavis daedala tellus summittit flores, tibi
rident
aequora ponti placatumque nitet diffuso lumine caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:2)
iam tibi barbaricae vestes Meliboeaque fulgens purpura Thessalico concharum tacta colore, aurea pavonum
ridenti
imbuta lepore saecla novo rerum superata colore iacerent et contemptus odor smyrnae mellisque sapores, et cycnea mele Phoebeaque daedala chordis carmina consimili ratione oppressa silerent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:9)
sed quasi naufragiis magnis multisque coortis disiactare solet magnum mare transtra cavernas antemnas prorem malos tonsasque natantis, per terrarum omnis oras fluitantia aplustra ut videantur et indicium mortalibus edant, infidi maris insidias virisque dolumque ut vitare velint, neve ullo tempore credant, subdola cum
ridet
placidi pellacia ponti, sic tibi si finita semel primordia quaedam constitues, aevom debebunt sparsa per omnem disiectare aestus diversi materiai, numquam in concilium ut possint compulsa coire nec remorari in concilio nec crescere adaucta;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:11)
quippe sequar, quod cumque loqui
ridereque
dices et sapere, ex aliis eadem haec facientibus ut sit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 22:4)
apparet divum numen sedesque quietae, quas neque concutiunt venti nec nubila nimbis aspergunt neque nix acri concreta pruina cana cadens violat semper[que] innubilus aether integit et large diffuso lumine
ridet
:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:6)
labitur interea res et Babylonia fiunt unguenta et pulchra in pedibus Sicyonia
rident
, scilicet et grandes viridi cum luce zmaragdi auro includuntur teriturque thalassina vestis adsidue et Veneris sudorem exercita potat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:2)
nam temere in cassum frustra mare saepe coortum saevibat leviterque minas ponebat inanis, nec poterat quemquam placidi pellacia ponti subdola pellicere in fraudem
ridentibus
undis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 34:5)
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