라틴어 문장 검색

at obscuritas fit verbis iam ab usu remotis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 51:1)
plus tamen est obscuritatis in contextu et continuatione sermonis et plures modi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:1)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
sed ea minus praestat, quotiens nihil dicit, nisi quod necesse est (βραχυλογίαν vocant, reddetur inter schemata), est vero pulcherrima, cum plura paucis complectimur, quale Sallustii est, Mithridates corpore ingenti, perinde . hoc male imitantes sequitur obscuritas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 145:2)
quod si ad intellectum referas, minutio est, si ad obscuritatem, incrementum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:15)
hanc rerum, coniunctam diversitatem Caecilius vocat, qualis est pro Cluentio locus in Oppianicum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 192:2)
sed de propositorum diversitate post paulum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:1)
in eloquendo est aliqua diversitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 107:2)
nam quaedam sunt imitabilia, quibus aut infirmitas naturae non sufficiat aut diversitas repugnet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 152:2)
nam illa multiplici personarum, causarum, temporum, locorum, dictorum, factorum diversitate facile delitescet infirmitas, tot se undique rebus, ex quibus aliquam apprehendas, offerentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:2)
ex hac ingeniorum diversitate nata dubitatio est, ad verbum sit ediscendum dicturis, an vim modo rerum atque ordinem complecti satis sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 139:3)
alioqui si inscite recipiatur, non minus adferat obscuritatis quam vitiosa distinctio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:4)
ut in tanta per omnes gentes nationesque linguae diversitate hic mihi omnium hominum sermo videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 234:3)
Ideo Heraclitus, cui cognomen fecit orationis obscuritas, " Unus," inquit, " dies par omni est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 7:1)
vitium est haec diversitas et signum vacillantis animi ac nondum habentis tenorem suum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION