라틴어 문장 검색

Aliud est enim per interminabilem duci uitam, quod mundo Plato tribuit, aliud interminabilis uitae totam pariter complexum esse praesentiam, quod diuinae mentis proprium esse manifestum est. Neque deus conditis rebus antiquior uideri debet temporis quantitate sed simplicis potius proprietate naturae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:2)
Quare haec diuina praenotio naturam rerum proprietatemque non mutat taliaque apud se praesentia spectat qualia in tempore olim futura prouenient.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:8)
Horum observationem medicinam esse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium168)
ab his eo, quod parum artis esse in observatione experimentorum credunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium171)
Atque in hac quoque rursus alia proprietatis notitia saepe necessaria est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium203)
quibus tanto magis omnis observatio necessaria est, quanto magis obnoxia offensis infirmitas est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium217)
Quin etiam morborum in isdem hominibus aliae atque aliae proprietates sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium218)
eumque, qui nosse proprietates potest, non illas quidem oportere neglegere, sed his quoque insistere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium224)
2. At imbecillis, quo in numero magna pars urbanorum omnesque paene cupidi litterarum sunt, observatio maior necessaria est, ut, quod vel corporis vel loci vel studii ratio detrahit, cura restituat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장1)
Quasdam autem observationes desiderant et novae res et corporum genera et sexus et aetates et tempora anni.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장2)
estque in ea quaedam paulo subtilior observatio adhibenda.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장77)
10. Est etiam observatio necessaria, qua quis in petilentia utatur adhuc integer, cum tamen securus esse non possit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 10장1)
Sunt enim quaedam proprietates hominum, sine quarum notitia non facile quicquam in futurum praesagiri potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장17)
Postea vero usus ostendit nihil in his esse perpetuum, aliasque potius observationes adhibendas esse, ad quas derigi curantis consilium debeat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장6)
pertinetque ad rem omnium proprietates nosse, primum ut sani sciant, quomodo his utantur, deinde ut exsequentibus nobis morborum curationes (III, IV) liceat species rerum, quae adsumendae erunt, subicere, neque necesse sit subinde singulas eas nominare.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장3)

SEARCH

MENU NAVIGATION