도구

도구

라틴어 문장 검색

Qua capta Porticanus cum paucis repugnans occiditur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 8장 14:4)
Desiluit deinde frendens de tribunali et in medium armatorum agmen se inmisit, notatos quoque, qui ferocissime oblocuti erant, singulos manu corripuit nec ausos repugnare XIII adservandos custodibus corporis tradidit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 2장 24:1)
et qui divine ordinationi repugnat, voluntati omnipotentie coequali recalcitrat;
(단테 알리기에리, Epistolae 28:6)
scilicet quod illud quod nature intentioni repugnat Deus nolit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:5)
Deum non nolle quod nature intentioni repugnat. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:7)
que quidem convenientia ipsi confusioni repugnat, que ruit celitus in edificatione Babel.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 59:4)
Cujus precibus obtemperavere comitia;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SECUNDUM.10)
Imperatori illi multis cum difficultatibus simul erat confligendum, quarum praecipua erat exercitus licentia, qui ex hominibus, nullius imperio obtemperare assuetis, et a disciplina militari abhorrentibus, conflatus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.43)
at jussis haud obtemperavit dux iste.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.81)
at, Britannos, civitatum foederatarum voluntati haud obtemperaturos, comperit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.46)
Praesidis edictum civium plurium voluntati votisque plane repugnabat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.17)
Washingtonii, insuper, consiliis populus adhuc favebat, at, hac in re, civium pars bona, praesidis resistere edicto, quam obtemperare, malebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.19)
Nec, vero, ignorabat Washingtonius, si Congressus voluntati, hac in re, non obtemperaverit, neminem non dicturum, praesidis culpa aut incuria, faedus tam turpe cum Anglis percussum fuisse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.62)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
Cotidie lacrimae, cotidie gemitus et, si quando repugnantem somnus imminens oppressisset, nuda humo vix ossa haerentia conlidebam.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION