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et adversos telum contorsit in hostes hoc loco ab Homeri
oeconomia
recessit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2661)
quod pertinet ad
oeconomiam
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2664)
quo facto perire poterat sequens fracti gladii
oeconomia
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 3572)
sane bona usus est
oeconomia
, ut diceret instinctu numinis profectum esse Aenean ad civitatis excidium:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 5543)
uno eodemque tulit partu
dispositio
haec poetae, quae dicit has et similes esse furiis, et cum his esse procreatas, hoc agit, ut ostendat illam prudentium opinionem, esse tam apud superos quam in terris, sicut apud inferos furias.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 8471)
nunc tabulata dicit
dispositionem
ramorum, per quos vitis usque ad summum ascendit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3613)
'Qui ordo tibi placeat' inquit Catulus 'et quae
dispositio
argumentorum, in qua tu mihi semper deus videri soles.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 179:5)
Hanc
dispositionem
amoenitatemque tectorum longe longeque praecedit hippodromus.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 32:1)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae
oeconomiae
mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus observantiam praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
invitatio ad alios quaerendos modos intellegendae
oeconomiae
et progressionis;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:7)
Inter
oeconomiam
et technologiam foedus omnia exterminat quae ad eorum proxima lucra non pertinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:5)
“Nec vere dignum homine esset genus progressionis, quod hominis iura, personam, societatem,
oeconomiam
et artem rei publicae administrandae, simulque Nationum et populorum iura non coleret nec proveheret”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:10)
105. Facile creditur “quodlibet potestatis incrementum utique progressum constituere, securitatis augmentum, utilitatis, beneficii, vitalis vigoris, bonorum plenitudinis”, proinde ac si realitas, bonum et veritas sponte emanent ipsa ex technologiae et
oeconomiae
potentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:1)
109. Paradigma technocraticum tendit ad suum imperium etiam super
oeconomiam
et rem politicam exercendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:1)
Oeconomia
omnem technologicam progressionem recipit ut lucrum consequatur, nulla habita attentione ad negativa consectaria hominibus quae evenire possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:2)
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