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sed quia, nec qui propter metum praesidium reliquit, quod est ignaviae, nec qui propter avaritiam clam depositum non reddidit, quod est
iniustitiae
, nec qui propter temeritatem male rem gessit, quod est stultitiae, frugi appellari solet, eo tris virtutes, fortitudinem iustitiam prudentiam, frugalitas complexa est (etsi hoc quidem commune est virtutum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:1)
quam ob rem nihil interest, utrum moderatas perturbationes adprobent an moderatam
iniustitiam
, moderatam ignaviam, moderatam intemperantiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:4)
Pudet haec
opprobria
nobis et dici potuisse et non potuisse refelli.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 75:3)
Creverat
opprobrium
generis, foedumque patebat matris adulterium monstri novitate biformis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 16:1)
non fuit
opprobrio
celebrasse Lycorida Gallo, sed linguam nimio non tenuisse mero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1203)
Quocirca
iniustitia
invicta non est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:7)
Cogitatio, quae fortioris arbitrium roborat, infinitas inaequalitates,
iniustitias
et violentiam apud maiorem hominum partem iuvit, cum opes qui primus advenerit arripiat aut is qui plus polleat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 104:3)
Omnia quae eas depravant, effectus secum ferunt nocivos, sicut libertatis amissionem,
iniustitiam
et violentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:5)
Hoc modo nova additur
iniustitia
sub ambitus curandi specie.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 221:3)
Si quidem perperam intellecta principia nonnumquam effecerunt ut comprobaremus naturae abusum vel arbitrarium hominis in creatum dominatum, vel bella,
iniustitiam
et violentiam, sicut credentes agnoscere debemus tali modo sapientiae thesauro nobis custodiendo nos infideles fuisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:4)
in Ninevitas se coactus percito gressu reflectit, quos ut increpaverat pudenda censor inputans
opprobria
,
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium33)
Tot res repente circumvallant, unde emergi non potest, Vis, egestas,
iniustitia
, solitudo, infamia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 27)
sed gnatum unicum, Quem pariter uti his decuit, aut etiam amplius, Quod illa aetas magis ad haec utenda idonea est, Eum ego hinc eieci miserum
iniustitia
mea.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 1114)
nunc ego mitibus mutare quaero tristia, dum mihi fias recantatis amica
opprobriis
animumque reddas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 167)
Ille et nefasto te posuit die quicumque primum, et sacrilega manu produxit, arbos, in nepotum perniciem
opprobriumque
pagi;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 131)
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