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illa suam vocat hanc, cui quondam regia coniunx orbem interdixit, quam vix erratica Delos
orantem
accepit, tum cum levis insula nabat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:2)
Hi tamen
orantem
perstant prohibere minasque, ni procul abscedat, conviciaque insuper addunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:23)
Nec regia coniunx sustinet
oranti
nec qui regit ima negare, Eurydicenque vocant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 5:4)
Orantem
frustraque iterum transire volentem portitor arcuerat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 8:1)
ego Telephon hasta pugnantem domui, victum
orantemque
refeci;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 17:2)
Multi dicent eos conscios non esse se immoralia
patrare
, quia perpetua mentis aberratio animum adimit angusti finitique mundi realitatem considerandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 72:3)
70. In Cain et Abel narratione animadvertimus aemulationem ad summam iniuriam
patrandam
adversus fratrem Cain compulisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:1)
80. Nihilominus, Deus, qui nobiscum agere nostraque opera uti cupit, aliquid boni ex malis a nobis
patratis
depromere potest, quoniam “Spiritus Sanctus infinitam excogitandi habet vim, divinae mentis propriam, quae humanas vicissitudines vel complexiores et impenetrabiliores expedire valet”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:1)
Attamen agnoscendum est quoque nonnullos christianos sedulos et
orantes
, realismi et pragmatismi sub obtentu, sollicitudinibus de ambitu subinde illudere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 277:2)
Hic, etiam cum mandatis obtemperat, etiam cum bona opera
patrat
, se in medio loco ipse ponit, atque non agnoscit bonitatem a Deo procedere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:9)
60. Ad Mariam, Matrem Ecclesiae et Matrem fidei nostrae, convertimus nos
orantes
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 117:1)
"unum sed
orans
flagito, indutiarum paululum, quo fungar efficacius promissionis munere, dum tota digestim mihi Christi supellex scribitur;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.42)
orantem
simul halitus et vox deserit et calor;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Quirini Martyris, Episcopi Ecclesiae Siscianae.23)
sic te pro populo, cuius tibi credita vita est,
orantem
Christus audiat omnipotens;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.61)
at virtus placidi moderaminis, ut levitatem prospicit obtritam monstri sub morte iacentis, intendit gressum mediocriter, os quoque parce erigit et comi moderatur gaudia vultu, cunctanti Spes fida comes succurrit et offert ultorem gladium laudisque inspirat amorem, illa cruentatam correptis crinibus, hostem protrahit et faciem laeva revocante supinat, tunc caput
orantis
flexa cervice resectum eripit ac madido suspendit colla capillo.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 170)
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