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nam haud secus quam si tota acie dimicarent, et velites emissis hastis comminus gladiis rem gerebant, et equites, ut semel in hostem evecti sunt, stantibus equis,
partim
ex ipsis equis,
partim
desilientes immiscentesque se peditibus pugnabant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 399:1)
Officioum iudicis relationem habere possit,
partim
ad litigantes,
partim
ad advocatos,
partim
ad scribas et ministros iusticiae subtus,
partim
ad principem vel statum supra.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 1:12)
cum vero et per Italiae maximam partem et in aliis omnibus aut prope omnibus transmarinis ecclesiis,
partim
quia numquam facta sunt,
partim
quia vel orta vel inveterata sanctorum et vere de vita futura cogitantium episcoporum diligentia et animadversione extincta atque deleta sunt, . . . dubitare quo modo possumus tantam morum labem vel proposito tam lato exemplo emendare:
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 4:2)
atque ideo nondum est perfectus orator ac nescio an ars ulla, non solum quia aliud in alio magis eminet, sed quod non una omnibus forma placuit,
partim
condicione vel vel locorum,
partim
iudicio cuiusque atque proposito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 168:2)
tum ad spectaculum tam foedum comploratio orta, et
partim
pavore moenia sunt deserta,
partim
repentino consensu gratiam apud victorem quaerentium patefactae portae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 152:1)
Id factum ex suis hospitibus Caesar cognoverat. Ille omnibus primo precibus petere contendit ut in Gallia relinqueretur,
partim
quod insuetus navigandi mare timeret,
partim
quod religionibus impediri sese diceret.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 6장3)
Haec, quae praeposita dicimus,
partim
sunt per se ipsa praeposita,
partim
quod aliquid efficiunt,
partim
utrumque, per se, ut quidam habitus oris et vultus, ut status, ut motus, in quibus sunt et praeponenda quaedam et reicienda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 73:1)
deinde, iis quoque spretis,
partim
testudine facta per adversos vadunt hostes,
partim
brevi circuitu cum in iugum collis evasissent, trepidos ex praesidiis stationibusque Macedonas deturbant et, ut in locis impeditis difficili fuga, plerosque etiam obtruncant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 452:1)
et
partim
tempestate impediti vigiles non poterant diligentiam praestare,
partim
illo responso deterrebantur.
(카이사르, 히스파니아 전기 3:17)
acerbitas in dilectu non damno modo civium sed etiam laceratione corporum lata,
partim
virgis caesis qui ad nomina non respondissent,
partim
in vincula ductis, invisa erat, et ante omnia invisum ipsum ingenium atrox cognomenque Imperiosi;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 34:1)
Propterea ergo libellum compegi,
partim
ex proverbiis philosophorum et suis castigationibus,
partim
ex proverbiiset castigationibus Arabicis et fabulis et versibus,
partim
ex animaliumet volucrum similitudinibus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:9)
et iniecta dextera senex comissimus ducit me protinus ad ipsas fores aedis amplissimae, rituque sollemni apertionis cele- brato ministerio ac matutino peracto sacrificio, de opertis adyti profert quosdam libros litteris ignorabilibus praenotatos,
partim
figuris cuiuscemodi animalium concepti sermonis compendiosa verba suggerentes,
partim
nodosis et in modum rotae tortuosis capreolatimque condensis apicibus a curiosa profanorum lectione munita:
(아풀레이우스, 변신, 11권 22:14)
super haec exercitus Romanus iratus,
partim
quod cum imperatore non devectus ex provincia esset,
partim
quod in oppidis hibernare vetiti erant, segni fungebantur militia, magisque eis auctor ad seditionem quam animus deerat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 306:1)
sed
partim
odio inducti me excludunt et aperte vindicem coniurationis oderunt,
partim
non credunt et a me insidias metuunt nec putant ei nummos desse posse, qui ex obsidione feneratores exemerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 6 3:3)
Tuis enim oraculis Chrysippus totum volumen inplevit
partim
falsis, ut ego opinor,
partim
casu veris, ut fit in omni oratione saepissime,
partim
flexiloquis et obscuris, ut interpres egeat interprete et sors ipsa ad sortes referenda sit,
partim
ambiguis, et quae ad dialecticum deferendae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 171:2)
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