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sive quod immaculata gratia, quae in remissionem sumitur peccatorum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:26)
Domine Deus, propitius esto mihi peccatori (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:4)
Et si pro se tantum singuli orent, minor peccatoris quam intercedentis est gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 8:4)
et ideo non erant ab utero naturae, sicut diversorum criminum peccatores:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:32)
Merito igitur Pharisaeis obmurmurantibus quod Dominus Jesus ad hominem peccatorem divertisset manere, dixit ad Dominum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:40)
In quo illis respondit qui dicebant peccatorem Christo hospitium non debuisse praebere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:43)
A Deo justos audiri etiam mortuos, quod nimirum ei vivant, et peccatores mortui sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 1:4)
Hujus modi peccator a terra maledictus est, quae est infima et postrema pars mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:10)
Mors peccatoris finem peccandi affert:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:9)
Ergo qui alii non pepercit peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi spem remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura vindicta de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)
Justi sanguis clamat et mortui, vita autem peccatoris absconditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:10)
Verumtamen non homicidio voluit homicidam vindicari, qui mavult peccatoris correctionem, quam mortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:8)
quia peccator unusquisque quo graviora flagitia commiserit, eo fit insolentior.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:2)
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia moriuntur lethalis peccati acerbitate, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
et qui hic vindicat prius in peccatores, ideo ante Dominum dixerit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:17)

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