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Romae sibi nummorum facultatem esse, quam, si saperet, communem existimaret pro fraterna illa
necessitudine
et pro ipsius adfinitate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 4장 3:4)
decidis statuisque tu propter
necessitudinem
quae tibi cum Scapulis est quid eis ad denarium solveretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 4장 4:3)
ad vadimonium non venerat, ut ais, is quicum tibi adfinitas, societas, omnes denique causae et
necessitudines
veteres intercedebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장3)
si res ista gravissima sua sponte videretur, tamen eius atrocitas
necessitudinis
nomine levaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 16장 2:4)
vadimonium mihi non obiit quidam socius et adfinis meus quicum mihi
necessitudo
vetus, controversia de re pecuniaria recens intercedit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 17장 1:3)
Alfenus, ut omnes intellegere possent iudicio defendi Quinctium, ne qua subesse posset aliena aut ipsius officio aut huius existimatione suspicio, viros bonos compluris advocat, testatur isto audiente se pro communi
necessitudine
id primum petere ne quid atrocius in P. Quinctium absentem sine causa facere conetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 1:2)
quodsi hanc causam tam idoneam, tam inlustrem, tam gravem non haberem, - si aut hoc a me Siculi non petissent aut mihi cum Siculis causa tantae
necessitudinis
non intercederet, et hoc quod facio me rei publicae causa facere profiterer, ut homo singulari cupiditate, audacia, scelere praeditus, cuius furta atque flagitia non in Sicilia solum, sed in Achaia, Asia, Cilicia, Pamphylia, Romae denique ante oculos omnium maxima turpissimaque nossemus, me agente in iudicium vocaretur, - quis tandem esset qui meum factum aut consilium posset reprehendere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 3:1)
hi sciunt hoc non modo a me petitum esse, sed ita saepe et ita vehementer esse petitum ut aut causa mihi suscipienda fuerit aut officium
necessitudinis
repudiandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 4:1)
cum commiserari, conqueri, et ex illius invidia deonerare aliquid et in te traicere coeperit, commemorare quaestoris cum praetore
necessitudinem
constitutam, morem maiorum, sortis religionem, poterisne eius orationis subire invidiam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 2:2)
in contentione suscipiendarum inimicitiarum ridiculum est putare causam
necessitudinis
ad inferendum periculum iustam videri oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 2:4)
cum vero nullum illius in vita rectius factum sit quam id quod tu iniuriam appellas, hi statuent hanc causam, quam ne in alio quidem probarent, in te iustam ad
necessitudinem
violandam videri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 3:2)
nullam neque iustiorem neque graviorem causam
necessitudinis
posse reperiri quam coniunctionem sortis, quam provinciae, quam offici, quam publici muneris societatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 1:5)
quorum nemo propter indignitatem repudiatus est, sed ne libido violandae
necessitudinis
auctoritate iudicum comprobaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 3:3)
Numerus autem non domo depromebatur neque habebat aliquam
necessitudinem
aut cognationem cum oratione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장1)
Qui vero nec uxores unquam duxerunt nec proximas
necessitudines
habent, ad summos honores perveniunt, id est soli militares, soli fortissimi atque etiam innocentes habentur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 116:8)
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