라틴어 문장 검색

est itaque inter se tam diversa dissideant et hausta male male digerantur aliis alio nitentibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 19:2)
Dissidere non possunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 12:9)
variantur et dissident."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 13:10)
Utrum hic panis sit plebeius an siligineus, ad naturam nihil pertinet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 3:3)
his distorti plurimum et omnibus et inter se dissident.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 17:6)
dissidemus quia nimium similes sumus.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Vir fortis quod uolet praemium optet; si plures erunt, iudicio contendant. Pater et filius fortiter fecerunt. petiit pater a filio sibi cederet; ille non uult. iudicio contendit; uicit patrem. praemio statuas patri petiuit. abdicatur.7)
Et cum quaedam ne coire quidem in idem natura patiatur, ut velocitatem corporum et vires, ex diversis ac dissidentibus bonis hominem non esse compositum iniuriam vocant et neclegentes nostri deos, quod non bona valetudo etiam vitiis inexpugnabilis data sit, quod non futuri scientia.
(세네카, 행복론, Liber II 128:1)
" Fratres duo dissident;
(세네카, 행복론, Liber V 120:2)
alterum vulgare, plebeium, cuius inter nos imperitos commercium est.
(세네카, 행복론, Liber VII 91:5)
Nihil te plebeium decet, nihil humile.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 32:6)
Non est, quod putes magnum, quo dissidemus ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 85:1)
dissedit plebs tota cum patribus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 11:3)
ceterum etiam illa plebeia ira et privata inerme et sine viribus bellum est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 33:3)
Duae maxime et in hac re dissident sectae, Epicureorum et Stoicorum, sed utraque ad otium diversa via mittit.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 15:1)
Hoc modo una efficietur vis ac potestas concors sibi et ratio illa certa nascetur non dissidens nec haesitans in opinionibus comprensionibusque nec in persuasione, quae cum se disposuit et partibus suis consensit et, ut ita dicam, concinuit, summum bonum tetigit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 41:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION