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cum de paradiso virginitatis eiectum tunicis vult
vestire
pelliciis, quas Helias ad paradisum rediens proiecit in terram?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 12:9)
Sunt, quae ciliciis
vestiuntur
et cucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeant, imitantur noctuas et bubones.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:42)
"Inficitur membrana colore purpureo, aurum liquescit in litteras, gemmis codices
vestiuntur
et nudus ante fores aerum Christus emoritur."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:33)
Ingredere terram repromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum,
vestire
cum Ioseph variis indumentis, perforentur aures tuae cum Hierusalem sermone Dei, ut pretiosa ex illis novarum gegetum grana dependeant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 8:9)
Ubi nunc decora illa facies, ubi totius corporis dignitas, quo veluti pulchro indumento pulchritudo animae
vestiebatur
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:7)
Talia vestimenta paret, quibus pellatur frigus, non quibus corpora
vestita
nudentur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:3)
Noli ergo subire onus, quod ferre non potes, sed, postquam ablactaveris eam cum Isaac et
vestieris
cum Samuhele, mitte aviae et amitae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:3)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis,
vestiaris
, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
"at tu, cum tibi
vestiti
facies scorti placet, haeres et dubitas alta Chionen deducere sella, da testem Romae tam sanctum quam fuit hospes numinis Idaei, procedat vel Numa vel qui servavit trepidam flagranti ex aede Minervam:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III56)
Ecce furentis Bellonae matrisque deum chorus intrat et ingens semivir, obscaeno facies reverenda minori, mollia qui rapta secuit genitalia testa iam pridem, cui rauca cohors, cui tympana cedunt, plebeia et Phrygia
vestitur
bucca tiara.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI263)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura
vestit
, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
post ubi equum validae vires aetate senecta membraque deficiunt fugienti languida vita, tum demum puerili aevo florenta iuventas officit et molli
vestit
lanugine malas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:5)
necdum res igni scibant tractare neque uti pellibus et spoliis corpus
vestire
ferarum, sed nemora atque cavos montis silvasque colebant et frutices inter condebant squalida membra verbera ventorum vitare imbrisque coacti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:10)
Ideo tunc et pubes et genae et aliae partes corporis
vestiuntur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 3:2)
sed et in corpore humano illae partes maxime
vestiuntur
, quibus amplius inest caloris.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 8:5)
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