도구

도구

라틴어 문장 검색

(5) Ad hoc quod quaeritur de disparitate sexus in geminis, dicendum, quod sexus femineus semper fit per occasionem defectus alicuius principiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:1)
Unde dispar sexus in geminis provenit ex defectu principiorum naturalium in altera parte seminis et non ex periodo caelesti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:8)
Causa ergo non est in caelesti circulo, sed in principiis naturae.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:3)
de ligno autem in quoesset cognitio boni et mali, non ederet:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:15)
Ille eum in principio (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:17)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
Nova igitur fides renovatorum, valida, pubescens, incrementum virtutis acquirens, non remissa, non fessa, non senio quodam marcida, et vigore ignava, apta sacrificio est, quae pullulet quodam virenti germine sapientiae, et juveniti divinae cognitionis fervore pubescat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:7)
Cibus nobis sit cognitio patriarcharum, epuletur animus in prophetarum oraculis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:12)
Redoleat igitur oratio tua prudentiam erga cognitionem Dei, et veritatem fidei:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:12)
Spiritus sanctus spiritus sapientiae est, spiritus cognitionis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:4)
Nec ego abnuo irrationabilium quidem, mundorum tamen motuum aliqua esse semina et quasi principia in anima nostra, et eorum qui mundi non sint.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:2)
meritoque in principio libri hujus qui est Genesis, per arboris speciem in paradisi medio legisti boni et mali scientiam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:4)
eo quod mens nostra in qua est cognitio et disciplina, boni et mali recipit notionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:7)
In principio fecit Deus coelum et terram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:20)
Vim diluvii convenienter Scriptura expressit, dicens coelum et terram pariter esse commota, e quibus elementis constat istius mundi omne principium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION