도구

도구

라틴어 문장 검색

— Quae igitur cum discrepant minime bona sunt, cum uero unum esse coeperint bona fiunt, nonne haec ut bona sint unitatis fieri adeptione contingit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:10)
— Ut in animalibus, inquit, cum in unum coeunt ac permanent anima corpusque id animal uocatur, cum uero haec unitas utriusque separatione dissoluitur interire nec iam esse animal liquet;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:18)
ipsum quoque corpus cum in una forma membrorum coniunctione permanet humana uisitur species, at si distributae segregataeque partes corporis distraxerint unitatem desinit esse quod fuerat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:19)
tum deinde ea musto implenda est, coquendumque id, donec omnia, quae indita sunt, liquata in unitatem quandam coeant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장34)
Ubi facta unitas est, demitti debet lana mollis bene carpta, quae id excipiat, superque oculos inponi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장56)
idque linum debet esse crudum et duplex triplexve, sic tortum, ut unitas facta sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장33)
tum deinde ea musto implenda est, coquendumque id, donec omnia, quae indita sunt, liquata in unitatem quandam coeant.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 26장 6:2)
Vbi facta unitas est, demitti debet lana mollis bene carpta, quae id excipiat, superque oculos inponi.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 6장 10:5)
idque linum debet esse crudum et duplex triplexue, sic tortum, ut unitas facta sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 7:4)
coquendumque id, omnia quae indita sunt, liquata, in unitatem quamdam coeant.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XXVI De ventris fluxu. 6:4)
ubi facta unitas est, demitti debet lana mollis bene carpta, quae id excipiat, superque oculos imponi.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VI De oculorum morbis. 12:6)
idque linum esse debet crudum, et duplex triplexve, sic tortum, ut unitas facta sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, IV De fistulis. 10:5)
Ideo nisi lanatas oves emi non oportet, quo melius unitas coloris appareat:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 2:2)
in qua quidem ratione apparet unitatem voluntatum, que per uniformem motum datur intelligi, concordie radicem esse vel ipsam concordiam. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:17)
omnis concordia dependet ab unitate que est in voluntatibus;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:23)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION