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ortus erat summo tantummodo margine Phoebus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권225)
nullus adhuc mundo praebebat lumina Titan, nec nova crescendo reparabat cornua Phoebe, nec circumfuso pendebat in aere tellus ponderibus librata suis, nec bracchia longo margine terrarum porrexerat Amphitrite;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 7:3)
Quem simul ac tetigit, positis in margine ripae procubuit genibus resupinoque ardua collo, quos potuit solos, tollens ad sidera vultus et gemitu et lacrimis et luctisono mugitu cum Iove visa queri finemque orare malorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 71:3)
Sic ubi tolluntur festis aulaea theatris, surgere signa solent primumque ostendere vultus, cetera paulatim, placidoque educta tenore tota patent imoque pedes in margine ponunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 13:2)
Fons sonat a dextra, tenui perlucidus unda, margine gramineo patulos succinctus hiatus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 20:5)
Quas dum ferioque trahoque mille modis labens excussaque bracchia iacto, nescio quod medio sensi sub gurgite murmur territaque insisto propioris margine ripae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 57:10)
prominet inmodicum pro longa cuspide rostrum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 49:15)
Est lacus adclivis devexo margine formam litoris efficiens:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 31:6)
Talia nequiquam perarantem plena reliquit cera manum, summusque in margine versus adhaesit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 47:1)
Nec procul afuerunt telluris margine summae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 6:2)
Prominet in pontum cuneatus acumine longo collis utrumque latus circumfluit aequoris unda;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 73:1)
Coma plurima torvos prominet in vultus umerosque, ut lucus, obumbrat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:26)
haec est Ausonio sub iure novissima vixque haeret in imperii margine terra tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 183)
“Cum messueris segetes terrae tuae, non tondebis usque ad marginem agri tui nec remanentes spicas colliges.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:15)
Hoc impedit quominus consideremus naturam veluti seiunctum a nobis quiddam aut veluti merum nostrae vitae marginem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:3)

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