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Quid si Ecclesie substantia defluit dum
proprietates
propinquorum suorum exaugeantur?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:9)
assumpta fiducia de verbis Danielis premissis, in quibus divina potentia clipeus defensorum veritatis
astruitur
, iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens, in calore carbonis illius quem unus de Seraphin accepit de altari celesti et tetigit labia Ysaie, gignasium presens ingrediar, et in brachio Illius qui nos de potestate tenebrarum liberavit in sanguine suo impium atque mendacem de palestra, spectante mundo, eiciam. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:9)
1. Quia circa vulgare illustre nostra versatur intentio, quod nobilissimum est aliorum, et ea que digna sunt illo cantari discrevimus, que tria nobilissima sunt, ut superius est
astructum
, et modum cantionarium selegimus illis, tanquam aliorum modorum summum, et, ut ipsum perfectius edocere possimus, quedam iam preparavimus, stilum videlicet atque carmen, nunc de constructione agamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 80:1)
Hoc idem in versibus esse servandum
astruimus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 162:2)
que trisillabum ante alia sequi
astruximus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 165:2)
Apes enim quodammodo debemus imitari, quae vagantur et flores carpunt, deinde quicquid attulere disponunt ac per favos dividunt et sucum varium in unum saporem mixtura quadam et
proprietate
spiritus sui mutant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 5:1)
absolute tamen hoc argumentis liquidioribus
astruetur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 7:2)
Nunc, quoniam purificationem ad sacra superorum pertinentem deorum in Virgiliana observatione monstravimus, videamus utrum et circa inferorum deorum cultum
proprietatem
moris idem poeta servaverit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, I. 5:1)
Verborum autem
proprietas
tam poetae huic familiaris est, ut talis observatio in Virgilio laus esse iam desinat:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 1:1)
Idem poeta tam scientia profundus quam amoenus ingenio nonnulla de veteribus verbis quae ad
proprietatem
sacrorum noverat pertinere ita interpretatus est ut mutato verbi sono integer tellectus maneret.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 10:1)
Et quia inter decreta pontificum hoc maxime quaeritur, quid sacrum, [quid profanum,] quid sanctum, quid religiosum, quaerendum, utrum his secundum definitionem suam Virgilius usus sit, et singulis vocabuli sui
proprietatem
more suo servarit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 1:1)
Eo accedit quod Trebatius profanum id proprie dici ait quod ex religioso vel sacro in hominum usum
proprietatemque
conversum est, quod apertissime poeta servavit, cum ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 4:1)
Est ingens gelidum lucus prope Caeretis amnem Religione patrum late sacer, et adiecit, quo
proprietatem
religionis exprimeret:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 9:2)
Nomina etiam sacrorum locorum sub congrua
proprietate
proferre pontificalis observatio est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IV. 1:1)
Ut servavit Apollinis Genitoris
proprietatem
patrem vocando, idem curavit Herculem vocando victorem:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 9:1)
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