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scire debes, quod genita fuit tibi injuria ex
odio
inimicorum tuorum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:2)
ex rixa vero gignitur et oritur
odium
etguerra;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:4)
Occasio veroillius causæ, quæ dicitur causa accidentalis, fuit
odium
, quodipsi habebant contra te, atque facta præcedentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:4)
Nam, si petit,
pudore
confunditur, et si non petit, egestate consumitur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:2)
et ad condiendas alias virtutes, quia sine hac caritate alie virtutes nichil sunt, ut Paulus in predicta Epistula dixit et ad unctionem,diligendo iusticiam et
odio
habendo iniquitatem, ad exemplum Christi, de quo dixit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:3)
Singulariter quandoque confertur tantummodo uni parti accipiendo pars potentum,vel amicorum, et eciam pro peccunia, vel
odio
, vel timore, aliter iudicatur vel fit quam ratio postulat, quod est peccatum mortale, utteges et omnia iura pro clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:18)
"Qui datpauperi propter presentem
pudorem
, non habet mercedem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:16)
"Mora omnis
odio
est, sed facit sapientem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:8)
Sed si motusnostri animi in aliquo sint turbati vel
odio
vel precibus vel timore velinvidia vel aliquo denique excessu prædicto, a nostro animo penitusrepellere debemus, Deum et conscientiam præ oculis habentes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:4)
Pudor
autemei obstabat ne domum amici adiret, ne forte incognitus tali tempore domoexpelleretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:24)
Ne patiaris me illo indigere cuius damnum erit mihi
pudori
!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:18)
At homines civitatis illius diviti faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra fortunam pauperis
odium
gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
Quod ne diuduraret,
pudorem
illi facere, ut sic saltem aufugeret, cogitavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:4)
nec unquam associet se homini quem rex
odio
habebit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:21)
Praeterea tot molestiis vitam abundare, ut
odio
habeatur, et mors solis impiis amara sit, quibus tamen vita debeat esse amarior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 1:3)
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