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53. In familia fides omnes gradus aetatis complectitur, inde ab
infantia
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 102:1)
puerorum
infantia
primo errorem cum lacte bibit, gustaverat inter vagitus de farre molae, saxa inlita ceris viderat unguentoque lares umescere nigros.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권73)
"deponas iam festa velim
pueritia
, ritus ridiculos tantoque indigna sacraria regno."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권153)
"doctor amarus enim discenti semper ephebo, nec dulcis ulli disciplina
infantiae
est."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.9)
"da septuennem circiter puerum aut minus, qui sit favoris liber et non oderit quemquam nec ullum mentis in vitium cadat, periclitemur quid recens
infantia
dicat sequendum, quid novus sapiat vigor."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1265)
nam mihi magna cum eo iam inde usque a
pueritia
Fuit semper familiaritas.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 231)
Et ture et fidibus iuvat placare et vituli sanguine debito custodes Numidae deos, qui nunc Hesperia sospes ab ultima caris multa sodalibus, nulli plura tamen dividet oscula quam dulci Lamiae, memor actae non alio rege
puertiae
mutataeque simul togae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 361)
nec aliter, quam si mihi tradatur educandus orator, studia eius formare ab
infantia
incipiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 6:2)
hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in
infantia
praesumptum est temporis, adolescentiae adquiritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 48:1)
non excludo autem, id quod est inventum irritandae ad discendum
infantiae
gratia eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 55:2)
infantiam
statim deliciis solvimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 73:3)
itaque illae reprehensiones aut obscuritatis, qualis in Rullum est, aut
infantiae
in dicendo, qualis in Pisonem, aut inscitiae rerum verborumque et insulsitatis etiam, qualis in Antonium est, animo dantur et iustis odiis, suntque utiles ad conciliandum iis, quos invisos facere volueris, odium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 326:1)
quae enim est actoris
infantia
, qui mutam illam effigiem magis quam orationem pro se putet locuturam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:2)
hesternorum immemores acta
pueritiae
recordari?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 101:4)
illud non sine causa est ab omnibus praeceptum, ut parcatur maxime voci in illo a
pueritia
in adolescentiam transitu, quia naturaliter impeditur, non, ut arbitror, propter calorem, quod quidam putaverunt (nam est maior alias), sed propter humorem potius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 175:1)
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