라틴어 문장 검색

altera rationalis, haec inconcussas opiniones habet, in trepida est et indomita.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 27:4)
unum bonum esse virtutem, nullum certe sine virtute, et ipsam virtutem in parte nostri meliore, id est rationali, positam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 32:2)
"Quemadmodum," inquit, " est aliqua pars philosophiae naturalis, est aliqua moralis, est aliqua rationalis, sic et haec quoque liberalium artium turba locum sibi in philosophia vindicat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 24:1)
moralem, naturalem, rationalem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 9:2)
rationalem removerunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 11:2)
Deinde cum ipsis rebus cogerentur ambigua secernere, falsa sub specie veri latentia coarguere, ipsi quoque locum, quem de iudicio et regula appellant, alio nomine rationalem induxerunt, sed eum accessionem esse naturalis partis existimant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 11:3)
Cyrenaici naturalia cum rationalibus sustulerunt et contenti fuerunt monilibus, sed hi quoque quae removent, aliter inducunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 12:1)
Causae rerum ex naturali parte sunt, argumenta ex rationali.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 12:3)
Ariston Chius non tantum supervacuas esse dixit naturalem et rationalem, sed etiam contrarias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 12:4)
Superest ut rationalem partem philosophiae dividam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 17:1)
In hoc principali est aliquid inrationale, est et rationale.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 1:1)
Et quid turpius stultiusve quam bonum rationalis animi ex inrationalibus nectere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 4:3)
Adicimus rationali inrationale, honesto inhonestum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 6:5)
Sed Ariston Stoicus contrario hanc partem levem existimat et quae non descendat in pectus usque anilia habentem praecepta, plurimum ait proficere ipsa decreta philosophiae constitutionemque summi boni.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 2:1)
Ostendat ex constitutione vulgi beatos in illo invidioso fastigio suo trementes et adtonitos longeque aliam de se opinionem habentes quam ab aliis habetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 73:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION