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Venit ad stabula avia tandem exululatque euhoeque sonat portasque
refringit
germanamque rapit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 47:6)
causa viae est coniunx, in quam
calcata
venenum vipera diffudit crescentesque abstulit annos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 4:5)
saevior indomitis eadem Galatea iuvencis, durior annosa quercu, fallacior undis, lentior et salicis virgis et vitibus albis, his inmobilior scopulis, violentior amne, laudato pavone superbior, acrior igni, asperior tribulis, feta truculentior ursa, surdior aequoribus,
calcato
inmitior hydro, et, quod praecipue vellem tibi demere possem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:2)
durum
calcavimus
aequor, undaque non udo sub pede summa fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1017)
inposito
calcas
quid mea fata pede?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 86)
Ait Benedictus XVI, eandem
calcans
viam quam doctrina socialis Ecclesiae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:5)
230. Exemplum sanctae Teresiae Lexoviensis invitat nos ad parvam viam amoris
calcandam
, ne opportunitatem amittamus alicuius verbi amabilis, subrisionis, cuiuslibet parvi gestus quo pax et amicitia colatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:1)
Nietzsche iuvenis ad periculum adeundum Elisabetham sororem invitabat, ut « novas semitas […] in dubitatione proprio arbitrio procedendi »
calcaret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:4)
Concilium Oecumenicum Vaticanum II effecit ut intra humanam experientiam illuceret fides, cum hodierni hominis semitas
calcaret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 9:4)
caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem,
calcantem
rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
hunc ego non venerer, qui caelo visus humique inventus rex atque Deus moderatur utrumque naturae specimen, tumuloque inferna
refringens
regna insurgentes secum iubet ire sepultos?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3210)
ipsa Deum virtus factorum et mira loquantur, insanos video subito mitescere ventos cum iubeat Christus, video luctantia magnis aequora turbinibus tranquillo marmore tendi imperio Christi, video
calcatus
eundem cum patitur gurges tergum solidante liquore.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3217)
ninguidus agnoscit Boreas atque imbrifer Eurus nimborum dominum tempestatumque potentem, excitamque hiemem verrunt vidente sereno, quis pelagi
calcarit
aquas?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3221)
ac ne post hominum pastus
calcata
perirent, neve relicta lupis aut vulpibus exiguisve muribus in praedam nullo custode iacerent, bis sex adpositi, cumulatim qui bona Christi servarent gravidis procul ostentata canistris.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3244)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera
calcat
, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
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