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Horatius moveat vulpecula
risum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5226)
Horatius "nunc et laten- tis proditor intimo gratus puellae
risus
ab angulo".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 652)
risv
cognoscere matrem alludit ad id quod factum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 601)
sicut enim maiores se sermone cognoscunt, ita infantes parentes
risu
se indicant agnoscere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 603)
risus
enim est quidam poeta, qui ait "praetextam in cista mures rosere camilli".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1814)
oraque corticibus sumunt h. c. quia necesse erat pro ratione sacrorum aliqua ludicra et turpia fieri, quibus posset po- pulo
risus
moveri, qui ea exercebant propter verecundiae remedium hoc adhibuerunt, ne agnoscerentur, ut personas factas de arborum corticibus sumerent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3871)
alii dicunt oscilla esse membra virilia de floribus facta, quae suspendebantur per intercolumnia ita, ut in ea homines, acceptis clausis personis, inpingerent et ea ore cillerent, id est moverent, ad
risum
populo commovendum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 38913)
in utroque
cachinnos
inridentium commovebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 60장2)
Maximi
risus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 75장7)
risus
cum velit, cum velit fletus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 84장 2:3)
Equidem in quibusdam
risum
vix tenebam, cum Attico Lysiae Catonem nostrum comparabas, magnum me hercule hominem vel potius summum et singularem virum - nemo dicet secus - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 2:2)
in quo Alcibiades
cachinnum
dicitur sustulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 16:8)
non enim hilaritate nec lascivia nec
risu
aut ioco, comite levitatis, saepe etiam tristes firmitate et constantia sunt beati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 84:6)
dicam de ceteris, quorum nemo erat qui videretur exquisitius quam vulgus hominum studuisse litteris, quibus fons perfectae elo - quentiae continetur, nemo qui philosophiam complexus esset matrem omnium bene factorum beneque dictorum, nemo qui ius civile didicisset rem ad privatas causas et ad oratoris prudentiam maxime necessariam, nemo qui memoriam rerum Romanarum teneret, ex qua, si quando opus esset, ab inferis locupletissimos testis excitaret, nemo qui breviter arguteque inluso adversario laxaret iudicum animos atque a severitate paulisper ad hilaritatem
risumque
traduceret, nemo qui dilatare posset atque a propria ac definita disputatione hominis ac temporis ad communem quaestionem universi generis orationem traducere, nemo qui delectandi gratia digredi parumper a causa, nemo qui ad iracundiam magno opere iudicem, nemo qui ad fletum posset adducere, nemo qui animum eius, quod unum est oratoris maxime proprium, quocumque res postularet, impellere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 93장 3:2)
non
risu
potius quam oratione eiciendum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 43:2)
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