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Quis foret et quare sacra coleretur in
aede
, cur hanc ferret avem, quaerenti et scire volenti accipe ait Macareu, dominaeque potentia quae sit hinc quoque disce meae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 39:1)
Cum dedit huic aetas vires, onerique ferendo est, ponderibus nidi ramos levat arboris altae fertque pius cunasque suas patriumque sepulcrum, perque leves auras Hyperionis urbe potitus ante fores sacras Hyperionis
aede
reponit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 31:8)
dum dubitant, seram pepulere crepuscula lucem, umbraque telluris tenebras induxerat orbi, cum deus in somnis opifer consistere visus ante tuum, Romane, torum, sed qualis in
aede
esse solet, baculumque tenens agreste sinistra caesariem longae dextra deducere barbae et placido tales emittere pectore voces:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 56:5)
Hanc animam interea caeso de corpore raptam fac iubar, ut semper Capitolia nostra forumque divus ab excelsa prospectet Iulius
aede
."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 73:15)
cum steterit Iovis
aede
, Iovis succurret in
aede
quam multas matres fecerit ille deus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1129)
Exempli gratia curam habent de quodam loco publico (
aedibus
, fonte, monumento derelicto, prospectu, platea), ad custodiendum, restituendum, melius vel pulchrius faciendum aliquid quod ad omnes pertinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:2)
Quoniam quotiens etiam parvo in altari
sacelli
rustici celebratur, Eucharistia quodam sensu semper celebratur in ara orbis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:9)
prosiluit pavidus deiecto antistite princeps marmoreum fugiens nullo comitante
sacellum
, dum tremefacta cohors dominique oblita supinas erigit ad caelum facies atque invocat Iesum, iamne piget facti?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3157)
sed si quid vitii dolive nasci inter viscera iam dicata sensit, ceu spurcum refugit celer
sacellum
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum6)
ture etiam ducibus parvoque
sacello
inpertitus honos, quem dum metus aut amor aut spes adcumulant, longum miseris processit in aevum mos patrius:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권62)
sed caligantes animas et luce carentes in Iovis Augustique adytis templisque duarum Iunonum Martisque etiam venerisque
sacellis
mactatas taetro leti inmersere barathro, supremum regimen crassis in partibus orbis esse rati mersoque poli consistere fundo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권94)
omnis qui celsa scandit cenacula vulgus quique terit silicem variis discursibus atram et quem panis alit gradibus dispensus ab altis, aut Vaticano tumulum sub monte frequentat, quo cinis ille latet genitoris amabilis obses, coetibus aut magnis Lateranas currit ad
aedes
, unde sacrum referat regali chrismate signum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권176)
"aut vos pictorum docuit manus adsimulatis iure poetarum numen conponere monstris, aut lepida ex vestro sumpsit pictura
sacello
quod variis imitata notis ceraque liquenti duceret in faciem, sociique poematis arte aucta coloratis auderet ludere fucis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 213)
"tunc tibi non terris tantum victoria parta sed super astra etiam media servabitur
aede
."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 222)
unde genus ducit nostrae porrecta propago stirpis et indigenae pietatis iura reformat, sed quia Romanis loquimur de cultibus, ipsum sanguinis Hectorei populum probo tempore longo non multos coluisse deos rarisque
sacellis
contentum paucas posuisse in collibus aras.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2122)
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