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Ideo
Scriptura
de partibus Orientis, et maxime Aegypti per quam transivit Hebraeus, vel ex partibus Phoeniciae sumpsit exemplum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:8)
ut separemus quod est rationabile animae, cujus substantia divinus est spiritus, sicut ait
Scriptura
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:10)
licet etiam
Scriptura
dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:15)
Ergo videamus ne quia arcus quo sagittae jaciuntur, nunc tenditur, nunc resolvitur, quamdam extensionem et remissionem videatur
Scriptura
significare, per quam neque penitus per nimiam extensionem universa rumpantur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:1)
Denique cur
Scriptura
, cum prius Cham medium posuisset, eum nunc juniorem appellaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 1:4)
Numquid ante
Scriptura
in ordine generationis erravit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:5)
Nunc quaero qua ratione Cham illius improbi filium seniorem
Scriptura
fuisse memoraverit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 2:1)
Hanc legationem nullo impetrato remissam, - nec enim effrenatae regis cupiditati responderi amplius quicquam potuit - post paucissimos dies secutus est Prosper comes et Spectatus tribunus, et notarius itemque Eustathius, Musoniano suggerente
philosophus
, ut opifex suadendi;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 15:1)
Et quoniam quidam praesentes, pars per alios desideriorum indice missa
scriptura
, supplicationibus expresse conceptis, consulta numinum scitabantur, chartulae sive membranae, continentes quae petebantur, post data quoque responsa, interdum remanebant in fano.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 4:1)
Qui cum imperatorem vidisset, agnitus adventusque sui causam interrogatus, Graece respondit, atque ut
philosophus
veritatis professor, quaerente curatius principe, si hi qui misere ex animo bene sentiunt de praefecto, gementes, inquit, et inviti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 5장 9:1)
scripturae
specimen ex a. 865.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, PRAEFATIO 1:33)
atqui maius crimen est
philosopho
comesse piscis quam inspicere.
(아풀레이우스, 변명 39:8)
togam quoque parari et uoto et funeri, item pallio cadauera operiri et
philosophos
amiciri.
(아풀레이우스, 플로리다 4:7)
quod Herculem olim poetae memorant monstra illa immania hominum ac ferarum uirtute subegisse orbemque terrae purgasse, similiter aduersum iracundiam et inuidiam atque auaritiam atque libidinem ceteraque animi humani monstra et flagitia
philosophus
iste Hercules fuit:
(아풀레이우스, 플로리다 22:3)
Nec ille deerat qui magistratum fascibus purpuraque luderet, nec qui pallio baculoque et baxeis et hircino barbitio
philosophum
fingeret, nec qui diversis harundinibus alter aucupem cum visco, alter piscatorem cum hamis induceret.
(아풀레이우스, 변신, 11권 8:4)
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