도구

도구

라틴어 문장 검색

Desiderium pauperum exaudivit Dominus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 5:3)
Modum tamen consideravi, ne si plura necessariisscripserim, scripta oneri potius sint lectori quam subsidia, ut legentibuset audientibus sint desiderium et occasio ediscendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:10)
Tum quia unusquisque, quamdiu vivit, obnoxius est lapsui, nec senectus immunis a crimine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:6)
ideo legis quia Abraham mortuus est in senectute bona (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:7)
quoniam fortiores sunt qui in juventute virtutis nati sunt, infirmiores qui tempore senectutis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:21)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
Senectus enim venerabilis est, non annis incana, sed moribus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:15)
Et aetas, inquit, senectutis vita immaculata (Sap.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:16)
Itaque graves motus nostrae adolescentiae fida senectutis statione placidantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:22)
Aetas enim senectutis vita est immaculata.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:7)
Itaque ea demum bona est animae senectus, quam nulla perfidiae inquinamenta maculaverint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:8)
Similiter dum aliquis hujusmodi decidit, quamvis longa senectute depositus, afficior;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:11)
quod maturioris et utilis sententiae viri altero senectutem quamdam animae praeferant, altero redemptionem conferant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:3)
non intelligitis, non advertitis senectutem hanc miseriarum esse veteranam, processionemque aetatis aerumnarum stipendia, et scylleo quodam usu circumsonari nos quotidianis naufragiis, tundi fluctibus, in scopulosis habitaculis degere, et in his delectari, sicut illud non tam aeternum animal, quam immortale malum?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:6)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae cognitionis inflammata desiderio exsilire atque evolare voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem voluptatis, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION