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et de hiis, ut predictum est, propositum est sub assignato principio inquisitionem facere secundum iam
tactum
ordinem. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:3)
quia cum Monarcha maxime diligat homines, ut iam
tactum
est, vult omnes homines bonos fieri:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:24)
pallor
utrasque fecerat horrendas adspectu.
(호라티우스의 풍자, 1권, 08장10)
vertere
pallor
tum parochi faciem nil sic metuentis ut acrispotores, vel quod maledicunt liberius velfervida quod subtile exsurdant vina palatum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장20)
Postquam vero ad feminam ventum est et flexis in terram poplitibus super trementem cervicem micans elevatus est gladius et exercitatam carnifex dexteram totis viribus concitavit, ad primum corporis
tactum
stetit mucro letalis et leviter perstringens cutem rasurae modicae sanguinem aspersit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:4)
"Sint tibi sociae, quas videris quod ieiunia tenuant, quibus
pallor
in facie est, quas et aetas 1 probavit et vita, quae cotidie in cordibus canunt:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:84)
Bono tuo crassus sis, me macies delectat et
pallor
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:11)
"Imitare potius - crebro enim id repetam - sanctam matrem tuam, cuius ego quotiens recordor, venit in mentem ardor eius in Christum,
pallor
ex ieiuniis."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:36)
Marcescebat, pro dolor, flante austro lilium et purpura violae in
pallorem
sensim migrabat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:8)
sed derat pisci patinae mensura, vocantur ergo in consilium proceres, quos oderat ille, in quorum facie miserae magnaeque sedebat
pallor
amicitiae, primus clamante Liburno
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV32)
post omnis herbas, post cuncta animalia, quidquid cogebat vacui ventris furor, hostibus ipsis
pallorem
ac maciem et tenuis miserantibus artus, membra aliena fame lacerabant, esse parati et sua.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV38)
tactus
enim leti satis esset causa profecto, quippe ubi nulla forent aeterno corpore, quorum contextum vis deberet dissolvere quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:2)
tum portas propter aena signa manus dextras ostendunt adtenuari saepe salutantum
tactu
praeterque meantum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:23)
cui si
tactus
erit quamvis levis exiguusque, corporis augebit numerum summamque sequetur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:9)
coniunctum est id quod nusquam sine permitiali discidio potis est seiungi seque gregari, pondus uti saxis, calor ignis, liquor aquai,
tactus
corporibus cunctis, intactus inani.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:15)
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