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nam memor originis tuae nobilium sibi persuasit
universitas
, quamdiu nos Sabini familia rexerit, Sabmiani familiam non timendam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Eutropio suo Salutem. 3:4)
""o nostrae
regimen
viresque senectae, ne volgata mihi."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권225)
"accipe, nate, tui nova libamenta triumphi, accipe et hoc
regimen
dextrae frontisque superbae vincula, quae patri minimum laetanda dedisti."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권37)
Quamobrem si ab initio et instructa et certis exercendorum officiorum suorum rationibus dispensata
universitas
constitit, vacat ex hac parte causa adlegendae humanitatis in divinitatem, quia quas illis stationes et potestates distribuistis, tam fuerunt ab initio quam et fuissent etiamsi deos istos non creassetis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 8:3)
Iam ediximus deum
universitatem
hanc mundi verbo et ratione et virtute molitum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:2)
Apud vestros quoque sapientes λόγον, id est sermonem atque rationem, constat artificem videri
universitatis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:3)
Haec Cleanthes in spiritum congerit, quem permeatorem
universitatis
adfirmat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:6)
licet Plato adfirmet factitatorem
universitatis
neque inveniri facilem et inventum enarrari in omnes difficilem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 9:2)
Quae ratio
universitatem
ex diversitate conposuit, ut omnia aemulis substantiis sub unitate constarent ex vacuo et solido, ex animali et inanimali, ex conprehensibili et inconprehensibili, ex luce et tenebris, ex ipsa vita et morte:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 10:4)
cum ipsum hominem, opus et imaginem dei, totius
universitatis
possessorem, illa vis interpolatoris et aemulatoris angeli ab initio de integritate deiecerit, universam substantiam eius pariter cum ipso integritati institutam pariter cum ipso in perversitatem demutavit adversus institutorem, ut, quam doluerat homini concessam, non sibi, in ea ipsa et hominem reum deo faceret et suam dominationem collocaret.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 4:1)
Itaque regionis
uniuersitas
in eorum sententiam promta transierat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:8)
Propter hoc omnipotens Deus bonos quosque ad populorum
regimina
perducit, ut per eos omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pictatis inpendat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 1:2)
Alium quoque librum conposuit egregium, qui uocatur Pastoralis, in quo manifesta luce patefecit, quales ad ecclesiae
regimen
adsumi, qualiter ipsi rectores uiuere, qua discretione singulas quasque audientium instruere personas, et quanta consideratione propriam cotidie debeant fragilitatem pensare.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 2:16)
et cum X ac VII annos eidem prouinciae pontificali
regimine
praeesset, ibidem in pace uitam finiuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XV.15)
Quae suscepto monasterii
regimine
, condignam se in omnibus episcopo fratre, et ipsa recte uiuendo, et subiectis regulariter ac pie consulendo praebuit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. VI. 1:5)
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