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Quibus tali casu patratis, ad castra pervenimus nomine Thilutha, in medio fluminis sita, locum immenso quodam vertice tumescentem, et potestate naturae, velut manu circumsaeptum humana, cuius ad deditionem incolae temptati mollius (
ut
decebat),
quoniam
asperitas edita vim superabat armorum, intempestivam defectionem esse firmabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 2장 1:1)
Foederata itaque pace annorum triginta, eaque iuris iurandi religionibus consecrata, reversi itineribus aliis,
quoniam
loca contigua flumini
ut
confragosa vitabantur et aspera, potus inopia premebamur et cibi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 7장 14:1)
Non faciam furorem irae meae, non convertar,
ut
disperdam Ephraim,
quoniam
Deus ego et non homo, in medio tui Sanctus et non veniam in terrore.
(불가타 성경, 호세아서, 11장9)
quoniam
ea res,
ut
ait idem, scabras oves reddit, cum tonsis illotus adhaesit Sudor, et hirsuti secuerunt corpora vepres:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 10:1)
curandumque est,
ut
largissime veniant,
quoniam
modus ille aquae iacentis infra libram maris non aliter exprimitur, quam si maior recentis freti vis incesserit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 4:2)
quoniam
peccator percutitur,
ut
'sine retractatione moriatur'.
(단테 알리기에리, Epistolae 42:9)
[et
quoniam
mentem sanari corpus
ut
aegrum et pariter mentem sanari corpus inani] denique cor, hominem cum vini vis penetravit acris et in venas discessit diditus ardor, consequitur gravitas membrorum, praepediuntur crura vacillanti, tardescit lingua, madet mens, nant oculi, clamor singultus iurgia gliscunt, et iam cetera de genere hoc quae cumque secuntur, cur ea sunt, nisi quod vehemens violentia vini conturbare animam consuevit corpore in ipso?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:14)
Et
quoniam
mentem sanari corpus
ut
aegrum cernimus et flecti medicina posse videmus, id quoque praesagit mortalem vivere mentem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:6)
ut
autem pro '
quoniam
':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2314)
vel quia iucundi odoris,
ut
"sic positae
quoniam
suaves miscetis odores".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 623)
Quibus de rebus,
quoniam
nobis contigit,
ut
iidem et in gerenda re publica aliquid essemus memoria dignum consecuti et in explicandis rationibus rerum civilium quandam facultatem non modo usu, sed etiam studio discendi et docendi essemus auctores, cum superiores alii fuissent in disputationibus perpoliti, quorum res gestae nullae invenirentur, alii in gerendo probabiles, in disserendo rudes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 21:1)
non libet enim mihi deplorare vitam, quod multi et ei docti saepe fecerunt, neque me vixisse paenitet,
quoniam
ita vixi,
ut
non frustra me natum existimem, et ex vita ita discedo tamquam ex hospitio, non tamquam e domo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 107:5)
sed haec fortuna viderit,
quoniam
consilio non multum
uti
licet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 4 2:8)
)
ut
nostrae aetati,
quoniam
interfecto domino liberi non sumus, non fuerit dominus ille fugiendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 4 6:12)
verum
quoniam
tibi instat Hortensius
ut
eas in consilium, a me postulat ne dicendo tempus absumam, queritur priore patrono causam defendente numquam perorari potuisse, non patiar istam manere suspicionem nos rem iudicari nolle;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장1)
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