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Sed venditor dum esse sompnium comperit, nondum
apertis
oculisclamare coepit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 218:5)
Sapiens enim cum illud divinum inquirit, absolvit animam suam corpore, et ejus ablegat contubernium, cum illam veri tractat scientiam, quam velut nudam sibi et
apertam
desiderat demonstrari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:6)
Expulsis igitur inquietis et mobilibus cogitationibus, dabit tibi Deus
vacuam
possessionem cordis et mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:1)
Quoties repentino impulsi motu
aperta
ad morsus ora jussi resolvunt?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:14)
quae autem inutiles sunt et
vacuae
, disperguntur ut fumus ac nebulae;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:16)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam,
vacuamque
formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
In quibus ipse nudus et veri
vacuus
effectus est;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:9)
decoro motus invento ostium sibi
apertum
putavit, ut operatoris nostri consilium praedicaret:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:7)
Quod autem non est plenum,
vacuum
habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:15)
ita etiam corporis nostri terrenam substantiam
vacuam
non putavit passionum hujusmodi tamquam immundorum animalium relinquendam, quae cum deliciis et luxurie tamquam vice diluvii ingurgitatur, memoratis fluctuat passionibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:9)
Et rupti sunt omnes fontes abyssi, et cataractae coeli
apertae
sunt (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:1)
Non immerito exundavit aqua, quando coeli cataractae
apertae
sunt, et de terra rupti sunt fontes aquarum et flumina.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 3:2)
deinde post quadraginta dies aperuisse ostium arcae sanctum Noe, dimissum corvum non revertisse, dimissam columbam revertisse
vacuam
, iterum post septem dies dimissam revertisse cum ramo olivae, tertio post septem dies dimissam non revertisse, tunc advertisse Noe quod aqua omnis recessisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:8)
Quod igitur ad explanationem
apertam
pertinet, eodem mense atque eodem die restituitur aequalitas terrae post diluvium, quo corrupta est incipiente infusione diluvii.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:10)
Nec illud
vacuum
, quod postea columba dimittitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:1)
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