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De
errore
consilii.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 166:1)
Bibendoenim de melle atque hujus mundi dulcedine inebriatus es ita, quod dereliquistiDominum factorem tuum et, confisus in multitudine divitiarum tuarum prævaluistiin
vanitate
tua, et omnia quæcunque desideraverunt oculi tui, nonnegasti eis, tradens oblivioni scripturam, quæ dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:8)
neglecta vero multis implicatur
erroribus
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:3)
Quare ratio bene adhibita quid optimum sitconvenit, neglecta vero multis implicatur
erroribus
, et qui rationem secumportat totum mundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:5)
Haeretici autem ab hac opinione occasionem
erroris
sumentes, dixerunt animas omnes in caelo cum angelis factas propter peccatum, quod ibi commiserunt, in corpora ista terrena esse detrusas, ut hic purificatae iterum ad caelestes sedes recipiantur, et hoc esse quod dicit David (PS. CXLI, 8):
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:7)
quia non vidit haec mala quae fiunt in hoc mundo, nec in has venit tenebras, nec in
vanitate
ambulavit saeculi;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:9)
Mortificatio autem Christi, remissio peccatorum, abolitio criminum,
erroris
oblivio, assumptio gratiarum est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:22)
In illo ergo horto sermones boni sunt, alius qui culpam coerceat, alius qui iniquitatem corripiat, alius qui mori faciat insolentiam, et velut sepeliat eam, quando correptus aliquis
erroribus
suis renuntiat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:14)
Omnia quae sunt jam fuerunt, et nihil sub sole est novum, sed omnia
vanitas
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:13)
duritia autem tua, qua in
erroris
pertinacia perseveras, futuri judicii auget severitatem, ut dignam retributionem tuorum accipias delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:16)
Vides gratulari eum mortis hujus remedio, quia finis factus est
erroris
, quia culpa, non natura defecit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:16)
Nam et oculus ejus
error
et fraus est, quia fallitur visus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:2)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut impiorum animae
erroribus
et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Ubi sunt sancti tui
erroribus
et sollicitudinibus, insipientia atque ignorantia, timore ac metu, cupiditatibus atque corporeis colluvionibus et passionibus absoluti, ubi regio viventium est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:26)
Adjecit, inquit, parere Abel, hoc est, meliorem Eva quae graviter ante peccaverat, ex se generavit sententiam ut superioris sententiae aboleret
errorem
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:2)
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