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Accipe in huius modi
arrogantiae
leuitate quam festiue aliquis illuserit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:10)
Detrahat si quis superbis
uani
tegmina cultus,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 4:1)
Accidisse igitur his, quod plerumque hominum nimia pertinacia atque
arrogantia
accidere soleat, uti eo recurrant et id cupidissime petant, quod paulo ante contempserint.
(카이사르, 내란기, 1권 85:11)
sed freti amicitia Caesaris et stulta ac barbara
arrogantia
elati despiciebant suos stipendiumque equitum fraudabant et praedam omnem domum avertebant.
(카이사르, 내란기, 3권 59:4)
Ipse autem Ariovistus tantos sibi spiritus, tantam
arrogantiam
sumpserat, ut ferendus non videretur.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 33장4)
Postea quam in vulgus militum elatum est qua
arrogantia
in conloquio Ariovistus usus omni Gallia Romanis interdixisset, impetumque in nostros eius equites fecissent, eaque res conloquium ut diremisset, multo maior alacritas studiumque pugnandi maius exercitui iniectum est.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 46장4)
Quanto opere eorum animi magnitudinem admiraretur, quos non castrorum munitiones, non altitudo montis, non murus oppidi tardare potuisset, tanto opere licentiam
arrogantiamque
reprehendere, quod plus se quam imperatorem de victoria atque exitu rerum sentire existimarent;
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 52장3)
Quos utinam qui legent scire possint quam invitus susceperim scribendos, qua facilius caream stultitiae atque
arrogantiae
crimine, qui me mediis interposuerim Caesaris scriptis.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 1장3)
Sed ego nimirum, dum omnes excusationis causas colligo ne cum Caesare conferar, hoc ipsum crimen
arrogantiae
subeo, quod me iudicio cuiusquam existimem posse cum Caesare comparari. Vale.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 1장9)
Primo pro nummata vini, ex hac bibunt libertini, semel bibunt pro captivis, post hec binbunt ter pro vivis, quater pro Christianis cunctis, quinquies pro fidelibus defunctis, sexies pro sororibus
vanis
, septies pro militibus silvanis.
(CARMINA BURANA 3:1)
acceduntque Asclepiadis aemuli, qui omnia ista
vana
et supervacua esse proponunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium54)
Id Asclepiades iure ut
vanum
repudiavit, atque in nullo die, qua par inparve esset, iis vel maius vel minus periculum esse dixit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장55)
In quo
vanam
rationem secutus est, non quo non sit interdum maturius cibus dandus, si mature timetur altera accessio, sed quo scilicet quam sanissimo dari debeat:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장71)
Phrenesis vero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamvis adhuc sapiat, tamen quasdam
vanas
imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장10)
Quorundam enim
vani
metus levandi sunt, sicut in homine praedivite famem timente incidit, cui subinde falsae hereditates nuntiabantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장49)
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